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dc la diuina cílciícia. 91 d<is müeren.Ortwifcat bomint- bñífídtuíúm e¡tfcmcl mori, dize el Eípiritu fawto. T odos.vá pot vn camino:y pues cl hó* bre,que es cim as principal, tiene comiendo y fin de fu viaje, bien fe dexa entéder, que en tocias las efpecies de animales^s lo m ifm o: foe- radequc ci'E fpirituíánto dize, querl rtiiíaaoés el cim iento fin del hóbrc y^del jutuento; qoanto a>t«-- nerfin y principio : que cl m odo diuenfifsimo es dcl v- no y del otro. Y pues efto cs afsi, alguno ha de auer q dc vida albóbre , y a todas las dcmais efpecies <í animales. Si^dizcs que elm eíhio hóbrfe fe da fer a fi m cfm o, oye al fCal 9 ¡. Real Profeta Dauid,q dize, q Dios nos hizo,y no nofo- tros. O ye el bicnauentura- Angoñ. I. doS. Auguftin,donde d ize,- dcTriniti q gofa, repugnante c im-^ pofsible>pródu 2 ¡ríe vna co­ fa a fi imcfma, y da la rázon - *^atural cl Filofofo: porque ■ Arift. Oprrrfrj fsquitur effe. Prim'cro ha de fer en fi mefma vna co fa, qengendrc,j)i produzca; porque 1 q q,üo es, no puede íiazec nada . V fi efto ct.af- fi.iiien fe vee-quc ha de aucr aJgpoa C 3 u fa, q,d¿ fer a to ­ das las caulasqáie eftan^dc- ^ )jo de la tu na; mas cxce- línie ypcrfeta qqcclías.^^i dizcs,q efta es el cielo, p uei con fus continuas influen­ cias ,-y.el m ouim iento fuyo fe produze tanta variedad de cofas:«iira que lo m enos perfeto no puede cngcn* drarlos quilates d élas na- turaleea? mas execien tcsy perfctasrlo que no tiene vi*, da, no puede com unicar e f- p irit«d e vidai Si-dizes que es alguna íuftancia fin cuer po,m as perfeca ^ todas las quc.vemosientcm ces te pre- gútaré» fi ticwc fer dc fi m ef m a, fin reccbirlede otra , o com unicado ?• Si es engcní- drada y producida', otra ha de aucr m as'excelente q ue ellary com o el diíturíbdcla creación no puede procedei* en infinito , a vna prim era fuftancja fe ha de venir nc- ceíTariaracnte.que de ningu^ na proceda, de ninguna fea hecha ni criada, fino que tt> d ok ) cric , lo engendre y, produíca. ' ir - Defta razón colige cl en­ tendim iento : L o primero, q ay vna primera caufa. L o íegnndoi quetiene fer d efi m cfm a.Lo tercero,que to ­ do lo que el ’vnioeffo tn - d crrajcsobrad fu mano. Y le quarto, qpues*Ro tiene comié<;o,ni psíncipio l^fUS, qjes eterna. Eftc hilo figu io' cl M i m m