BCCPAM001177-4-24000000000000

L I BRO Pi t lMERO. . E N Q V E SE T R A T A DE L O S A T R I B V T O S Y P E R- feciones d cla diuina cflencia*. §. L 5 A cn el Prolo go de la diui- ^ Gon dcfta obra Í fe trato la razó.. 5 dc.eferia irfe en efta'primera;partc los .mif­ terios que aquel pielagode mifterios encierrarya fe pu­ fo la caufa, potqaquel.prin cipio vniuerfal de todas las cofas, auia de dar principio aefta Mouarquiaty refumié dola otra vez en brcuc,elor dé.deuido lo pedia afsirpues a.en:c Jibco cn que la compo lición de la Iglefia fc trata, que fe le auia de dar porco mien«jo y por cabe<j^,fino la qne verdaderamente es dc toda U Iglefiacabe<;a?Pero com o la confideració de los mifterios dcftá.cclcaial.ca- bic^i es cn dos nuiicras j dc vna cóíideramos a Dios co ’ mo trin o , y de otra como - vno:fupuefto, que cl conocí miento humano acerca dc ’ Dios, comicníjá por la vni­ dad fuya, yendo,o por cl ra ftro y olor q ay cu las criata - ras, o pótkotros caminos: tábienquife tratar de D ias, como vno, en eftc primer li b ro »refcruando para el fc- gundocl mifterio inefable, donde fola con la Fe fe arri b a , pues apeadas las difi­ cultades--, que nueftro in­ genio alcanza, verna mejor tratar de aquellas,en que fo lacón F éfc nauega.Siruafc la Magcftad dcl c iclo , que cn cl ápice mas minimo no > yerre , pues el fabe quan a- juftado es con la verdad mi I • dcífco.. . S'Y M -