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is 410 | _ y describir el porvenir; era su sér, era su cardcter, eran sus modales, lo que se descubria en cuanto Jesus obraba; y asi como al hijo del Rey le es como natural el ser afable y comedido, como que estos son los modales de los pala- cios, asi le era 4 Jesus el obrar prodigios, como que los modales del Principe celestial eran nada ménos que la omnipotencia, la infinidad, la ormnisciencia; en fin, los atributos todos de Dios. Sabe, pues, el pueblo de los Profetas que ya vive en- tre ellos este Principe, pues se lo han avisado por la pro- fecia; lo vé con sus propios ojos, lo palpa en la multi- plicacion de los panes, en la resurreccion de los muer- tos y en los demas portentos. Cuando es el momento de los favores, lo bendicen y lo aclaman por su Cristo y Me- sias; y apénas les manda observar la ley , no ser avaros, no oprimir a la viuda, no chupar la sangre del pobre, la . sangre les hierve, y atrevidos y obstinados, «Tu no eres, le dicen, el enviado de Dios; tt eres un blasfemo, ti un enemigo de Dios, ti un endemoniado, que tienes pacto— con Lucifer.» ;Cudn perverso es el hombre, sefores! j|Cémo se opone @ las obras de Dios y le presenta obstaculos! Pues bien; Dios regula sus obras segun su misericor- dia y su justicia, y para armonizar sus obras con las nuestras, no queriendo que seamos esclavos ni del bien ni del mal, sino que libremente obremos el uno 6 el otro, para que tengamos mérito de justicia al cielo si obser- vamos su ley, ayudados y prevenidos de la gracia, tiene que echar mano de su providencia para, sin necesitar 6 encadenar las voluntades humanas, conservar en la tier- ra su Religion y su fé, 4 que nos oponemos sin cesar. Vedlo; la Santa Casa de Loreto es nada ménos que el pobre hogar donde el Verbo se hizo hombre, y donde vi- vid treinta aos. Que Dios hiciese el portento de elevarla en alas de angeles y levarla por los aires al través de mares y desiertos, hé aqui el prodigio; mas gpor qué hizo + ot aoe ha ali ‘ Se . pico CiEh ae i Si Tea Sai cron eit ral aati a ei Sa hes Bea & if : |