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gracia para la salvacion del hombre.» (Bossuet.: P. de NV. B. V. ., 3,p.) Y este es el parecer de los sabios de - Ja antigiiedad como de los del dia; parecer, no de unos — panegiristas entusiastas y exaltados, sino de los mds‘sa-. bios doctores, como de los mds Santos. Ella es la coope~ radora perpétua de nuestra salyacion, y sin su interce- sion se frustran en nosotros todos los esfuerzos de la gracia. «Veneremos, pues, 4 Maria, dice San Bernardo (1.° De Nativit.), con todos nuestros afectos, con todos nuestros votos y con todas nuestras fuerzas, porque esta es la yoluntad de Dios, que quiso que todo nos viniese “por Maria.» Quia sic est voluntas ejus qui totum nos ha- bere voluit per Mariam. Almas justas y feryorosas, invocad 4 Maria, para que os sostenga en el camino aspero y escabroso de la santi- dad, y caminando de virtud en virtud, podais llegar 4 la. cima de la montafa santa donde Dios corona sus esco- gidos. Almas tibias é imperfectas, que arrastrais tan len- tas y tardias el suave yugo del Sefor, invocad4 Maria para que excite en vuestro pecho un fuego divino, antes _ que este Dios, irritado por vuestra indiferencia, os arroje de su boca, y os volvais 4 los placeres del erimen y perez- cais. Y vosotros, pecadores, que os hallais atollados en el lodazal de vuestros desdrdenes, y al pensar en vuestro estado infeliz os horrorizais y desesperais de poder salir, que no creeis en la posibilidad de romper vuestras pasa- das 6 inveteradas cadenas, inyocad 4 Maria: con su socorro, todo sera posible; las tinieblas se disiparan, el vicio perdera su fuerza seductora, la virtud os hara cono- cer los atractivos dulces y poderosos de la gracia, y_ entdnces hallareis en Ja contricion yen la vida cristiana la - paz y el sosiego que el mundo y las pasiones no pudie- ron daros, 4 pesar de sus gigantescos esfuerzos. Y ti, incrédulo, cuya pérdida parece inevitable, pues has decla- rado guerra abierta al cielo; si hay en ti algun resto de