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ius) nsubordinacion de un Absalon, elatolondramiento deun 4 iy. prédigo; mas jamas sospecha que una madre se convierta oa -en una Dalila. Si ha habido Atalias en el mundo, es por- 2 que la perversidad moral suele ser fecunda en partos” monstruosos. La madre es siempre una Sara que se rie con sélo pensar que tendra un hijo, una Rebeca que no_ ‘sueiia sino en darle bendiciones, una Bethsabé que le adquiere coronas, una Ana que llora su muerte con la- grimas inconsolables. Bien saben esto los hijos, aunque sean ingratos al carifio maternal, y 4 nadie entregan sus secretos con mas confianza que 4 su madre. Y gpor qué? Porque el amor en la madre es una ley de la naturaleza, — de la que no puede eximirse quien lo sea.” . Esta, pues, resuelta la cuestion; Maria tiene hacia Dios este amor; lo tiene.en su infancia, porque habita en Ella el Espiritu Santo; lo tiene en su juventud, porque reposa m su seno toda la Beatisima Trinidad; lo tiene toda su vida, pues concibe 4 Dios, engendra 4 Dios, da A luz 4 Dios , viste 4 Dios, alimenta 4 Dios, cuida a Dios, pro- tege 4 Dios y ama 4 Dios como Madre. Asi Dios la hace depositaria de cuanto es y de cuanto tiene; Dios da 4 Maria su Hijo, la entrega su tesoro, y con fl su amor in- ‘finito, su misericordia sin fin, sus misterios inefables. Si redime al mundo, ésta redencion sale del Corazon de Maria; si perdona al pecador, este perdon sale del Corazon de Marfa; si salva 4la humanidad, si protege 4 su Iglesia, si doma los imperios rebeldes, si sujeta 4 los enemigos de su gloria, si confunde 4 los Apéstoles del error, si sostiene en el mundo el imperiode la verdad, todas estas" fuerzas, todos estos triunfos, todas estas glorias, salen’ del Corazon de Maria. Ht mater ejus conservabat omnia verba hec in corde suo. Maria es la Madre de Dios, y por una .consecuencia necesaria, porque es natural, es la confidente de este mismo Dios. Asi, cuando la corrosiva ciencia moderna % siinb iia bbe phe. te