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é Te — Bas. peas f ls 2 one no tema, anunciandola que concebira y dara 4 luz un hije, que sera grande y se llamara Hijo del Altisimo, y se sentara en el trono de su padre David: ‘apénas han herido estas- palabras los oidos de Maria, cuando empie- zan 4 abrirse las puertas de su corazon, que hasta en- ténces han permanecido’ cerradas; los deseos que sdlo eran conocidos dela Divinidad, no'son ya un secreto para los angeles; Maria pronuncia unas palabras que asombran 4 los cielos: «;Cémo ha de suceder esto, angel del Sefior, si ni yo condzco varon, ni lo he de conocer?» Para comprender el precio inestimable de este razo- namiento, es preciso saber quién es esta virgen, en qué época vive, y en qué nacion habita. Hija de cien Reyes, tiene derecho 4 la herencia prometida al trono primitivo de estos Monarcas 4 quien Dios jurara que de su semi- a habia de nacer el Libertador de Israel; cuando se ha eumplido la profecia de Balaam, que viera las naves y huestes de Italia que habian de dominar la tierra en que aparecia la estrella de Jacob (Nim., cap. xxiv , 24); cuando estaban cumpliéndose las setenta semanas de Da- - : niel; cuando hasta los samaritanos sabian que el Mesias estaba 4 punto de nacer (Joan., cap. 1v, 25.); cuando las almas mas justas de la Judea ofrecen al Sefior oraciones y votos para que las libre de la esterilidad , en un pue- blo donde la virginidad venia 4 ser como un vicio, la privacion de herederos un castigo, porque no habia fami- -lia que no se lisonjeara con la idea de poder quizas con- tar en su prosapia al gran conquistador; en medio de este pueblo, en época tan notable para las hijas de Abra- ham; cuando toda imaginacion femenil bulle con pers- wpe I tl Ei ae i is a wis iiaa pectivas de grandeza posible, Maria es la unica que no | ha pensado en nada de esto, y, léjos de ello, quiere ser virgen en su alma, virgen integérrima en su cuerpo, virgen en todas Sus aspiraciones; quiere estar ligada 4 David por la sangre, pero no apetece poseer las glorias