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ao Me aac y. dome & amarla, para estudiar en la escuela del amor lo que no pueden demostrarme las reglas del raciocinio. La fé me dice que ame con toda mi alma al Dios incompren- sible, y apénas puedo aspirar 4 cumplir un solo actode - caridad , sin encontrar que no es digno de aceptacion mi amor al Sér infinito, si no amo tambien 4 la que tiene con El la indivisible participacion de relaciones naturales. Amo 4 Dios, 4 quien no comprendo porque es infinito, y tambien debo amar 4 Maria, cuyas excelencias no pue- do comprender porque son las excelencias de una digni- dad que por su objeto es tambien infinita. | . Yeste amor, que tiene la virtud de hacer de lenguas tardias lenguas elocuentes, arde en mi corazon; sdélo con nombrar 4 Maria, siento que las fibras mas delicadas de mi espiritu resuenan con tanta armonia como las tirantes. cuerdas del arpa melodiosa; sdlo con recordar su digni- dad , mi alma se eleva 4 las regiones celestiales, y émulo de los querubines de lo que es inefable, persuadido como estoy de que nunca podra bastar 4 explicar sus grande- zas, ni el acento del angel, ni la lengua del hombre. Pero , catdlicos , me veo en el caso de deciros que hoy me hallo perplejo ante el gran asunto que me habeis en- cargado, sin atreverme 4 echar en él una simple mirada. El Corazon de Maria es el gran santuario a donde no ha entrado ni puede penetrar mas que el Sacerdote eterno, segun el drden de Melquisedech; al hombre puro se le concede registrar sélo el atrio del templo de Dios, pero no puede arriesgarse 4 levantar el recamado, porque lo cubre todo la gloria del Espiritu divino , que habita tras este cortinaje de santidad fabricado por El mismo. Aun tratando de escudrifiar las acciones humanas, no vemos mas que la corteza exterior, siendo el corazon del exclu- sivo dominio de la Divinidad , que lo examina y lee sus, secretos , aunque estén escondidos en los mas oscuros senos. 4Cdmo, pues, nos atreveremos 4 dirigir una mi- pei odie 1 Ba wie ea ET 5 at i Si ale aed a ti ea haa Cine ling eae20