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sino por medio de la Madre. Siendo imposible la vision intuitiva de Dios, miéntras nuestra alma esté ligada a érganos groseros como son los sentidos, y queriendo Dios que lo conozcamos en esta vida, reemplaza en cierta ma- nera la gloria del cielo en la tierra, proporcionando una especie de vision clara y purisima por medio de los mis- mos sentidos, siendo Maria «l espejo donde veamos refle- jar directamente los resplandores de la Divinidad. Bien persuadido estaba de esta verdad San Cirilo de Alejandria cuando, levantandose en medio de los Padres de Efeso, pronuncié aquel sublime discurso, cuyas pala- bras no puedo omitir: « Veo alegre, dice, este Senado de Santos, que se hallan reunidos obedeciendo al Ilama- miento de la Madre de Dios. ; Bendita sea la Santa Tri- nidad, y désela gloria y alabanza! ;Sea tambien gloria y honor 4 Ti, oh Santa Madre de Dios! Por Ti es santifi- cada y adorada la misma Trinidad, y todas las criaturas, despues de conocer y despreciar la vanidad de la idola- tria, han adorado la Cruz y recibido el bautismo.» (Homit. cont. Nestor.) {Qué doctrina tan sublime, pero al mismo tiempo tan ilustradora, sobre la Beatisima Trinidad! , Qué inteligencia humana, por limitada que sea, dejara de entender que las personas divinas no son puras abstrac- ciones de la razon, sino tres personas realmente distin- tas, cuando ve y sabe que la segunda es el Hijo, cumple un hecho positivo y sensible, como es el de tomar carne en el seno de Maria, vivircon los hombres y morir en un ~ madero? ,Quién al creer que muere él Hijo sin que mueran ni padezcan el Padre ni el Espiritu Santo, no comprende que, siendo Dios quien espira en la Cruz, hay en la Divi- nidad una naturaleza indivisible 6 ingenerable, con las mismas operaciones esencialmente tinicas é inseparables, pero propias unas de una persona y otras de otras? Cuan- ~ do el que espira en el Gélgota invoca 4 su Padre y habla 4 su Madre; cuando promete el envio del Espiritu Santo,