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tar esta materia; pero la maternidad divina, examinada con hunvildad, da.al entendimiento una luz pura y vivi+ ficadora, que eleva al hombre 4 una region donde no se respira otro ambiente que el de los querubines: Es cierto ue Dids nos ama @ todos con un amor éterno 6é infinito, “porque somos la hechura de sus manos y la imagen de “su naturaleza;nos ama como nuestro Padre celestial, y nos saca de la nada para predestinarnos 4 su conocimiento y isu gracia. Este amor es tan grande en Dios, que El mismo se gloria de é1, diciéndonos que bien podra olvi- arse Ja madre de su hijo, péro nunca’ se olvidara El de nosotros. Ninguna criatura’salé de sus manos sin ser ob- jeto de este amor benéfico de la razon eterna, y entre to- das las racionales, Maria es la mas aventajada, pues Dios _ la ve en su divina esencia y la ama como & Hija, como a "Madre y como & Esposa. “Péro Dios, que tenfa decretada la Encarnacion de su Hijo, habia Ldiiiien determinado pasar por todas las fa- ses de la vida humana, empezando & existir/en el seng de su Madré, trasladandose 4 sus brazos, suspendiéndose 4 su seno, llorando c n el frio y el hambre, y creciendo poco a poco, hasta lMegar4 ser varon perfecto. Yen todo esto no és ménos admirable la tramitacion gradual y pau- latina por'dondé el nifio Dios va’ pasando de la ‘nifiez a la puericia, dé la puericia 4 la juventud, y de ésta ala mocedad y edad viril, como el modo que adopta para ir insinudndose en el corazon de su Madre,: empezando a ‘amarla como hombre, asi como ‘nosotros amamos 4 las nuestras, sintiendo los favores que recibia de ella, y desarrollandose éste amor ‘4 medida que los carifios de aquélla se aumentaban. ,Quién no: se eleva hasta el cielo al contemplar tanta humillacion de Dios? Todo es eterno en Jesus, todo es inmenso é infinito, porque es Dios; sin embargo, la sabiduria eterna que hay en El va desarro- llatidose por grados, como dice San Ambrosio; parece