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5 4 a la torre de marfil, la ciudad inexpugnable y el ejército bien ordenado. Me preguniareis cual es la razon intrin- seca de tanta grandeza ; yo os diré que es porque Dios la elevé & una alianza de familia, resultando de ella que, excepto los atributos esenciales 4 la Divinidad, incomu- nicables 4 toda criatura, Maria participa de Dios mas que todos los angeles y Santos juntos 6 separados, pudiendo, ademas, decir que la misma sabiduria de Dios, su omni- potencia, su justicia, su misericordia y su gracia, todo es suyo, porque Dios, al encarnarse en su seno, se ventaags a su Madre todo entero. No hay, por tanto, posibilidad, ni aun siquiera hipoté- tica 6 de abstraccion, para separar a Dios de Maria, como no es posible hacer que en el érden fisico la que ha sido madre deje de tener un hijo, cuya vida, talentos y fuerzas la pertenecen. Me asiste, pues, el derecho de decir 4 cuan- tos impugnen las excelencias de Maria, que son hijos de perdicion , enemigos de Dios, anticristos, y ministros de Satands: Qui non est mecum, contra me est. Asi vemos hoy dia dos grandes hechos, contrarios entre si, pero que son el resultado de doctrinas contradictorias , que se im- pugnan muituamente, si por tanto nos es permitido hon- rar la mentira con el nombre de doctrina. Vemos 4 una gran parte de la humanidad que ha desterrado de su litur-. gia el nombre augusto de la Madre de Dios, miéntras la otra entona este sagrado nombre con entusiasmo; vemos que entre los primeros existe una especie de aversion & la pureza y santidad, 4 las prerogativas y excelencias de Maria, miéntras entre los segundos se-trabaja sin cesar en explorar mas y mas el celestial horizonte de esta cria- tura, excitando a todos los creyentes, con mds ahinco que jamas, 4 que la invoquen como 4 Madre, y reconozcan en Ella 4 la triunfadora del demonio y de cuantas potesta- des adversas se levanten contra la fé. Cudl sea la causa de esta diferencia de conducta en los hombres, es tan clara Tinea odie iaadlaucipedat cae RE i Naa