BCCPAM000591-3-12000000000000

175. cimiento que tenia de la Divinidad, que no podia ménos de amarla, concurriendo e Ella de un modo maravilloso la evidencia que tienen los Santos en el cielo, y el mérito _ de la fé que realza al justo en la tierra. Porque , digamoslo asi de paso; el amor que tienen a Dios los bienaventura- dos es libre, porque el, amante y elamado son dos agentes libres ; y es necesario, porque, como dice el Angélico Doctor con todos los tedlogos , es tan evidente y completa la idea que se tiene de todos los atributos y perfecciones divinas, que no puede el hombre ménos de amar 4 Dios y fijarse en El. como en su propio centro, del cual nadie lo puede desviar, porque comprende con toda evidencia que todos los demas objetos son infinitamente inferiores al, - Dios que se le manifiesta; Dios enténces es el océano de las bondades y perfecciones, y el alma es el rio; que se precipita en 6l, sin que ningun otro objeto pueda impe- dirle el paso, la union y la fruicion. 4Creeremos que el amor de Maria era inferior 4 éste? Aquella alma 4 quien, aun estando en el cuerpo mortal, Dios concedid, como piensan muchos tedlogos, las dulzu- ras y goces de la vision beatifica, g podia dejar de amar 4 Dios con un amor necesario? No , porque Dios era su Hijo, era’ Dios una parte del corazon de Maria, y necesaria- mente lo amaba, porque necesariamente amamos nuestro propio corazon. jAh! Yo ignoro si sera posible continuar en esta materia, porque empieza ya 4 tocar en una region que no es nuestra; estamos entre lo-inmenso y lo infinito , 4 donde no sube el hombre ni el dngel ; pero pre- ciso es que hagamos un esfuerzo, para poder examinar el desamparo de Maria, que es desde luégo infinito por su origen. {Qué prodigio, amados mios! Excepto Maria , todo lo que hay en Ella es infinito; infinita es su dignidad, infinita su maternidad, infinito su amor hacia Jesus, infi- nitos sus dolores, infinitas sus penas, porque la causa que los produce es infinita. Su soledad y desamparo,