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ni inteligencia, ni amor por parte del que los conserva. Hijo desnaturalizado, no conoce a su padre y bienhechor, ni siente alguna de esas nobles emociones que enter= necen nuestro corazon y alivian nuestra miseria. Hombre sin Dios, se seca y perece como vemos marchitarse la flor que no es visitada de los rayos del sol, ni del rocio del cielo. PR No teniendo el incrédulo goce alguno por parte de la naturaleza animal, ,podra tenerlo en la racional? en el trato social? gen la compaiiia de los hombres? ;Ah! Yo concibo que la sociedad humana es deleitable cuando se tienen de ella ideas nobles y religiosas; yo concibo que cuando los lazos de una amistad reciproca y santa unen 4 los mortales, se cumple perfectamente la senten- cia de David, que afirma ser la cosa mas preciosa y jo- cunda el vivir los hombres hermanados: #sse quam bo- num et quam jucundwm habitare fratres in unum. Porque. ni los céleulos de los politicos, ni las teorfas de la razon, son capaces de fundar y sostener la sociedad racional. Sélo la Religion ensefia cuales son sus bases verdaderas, lo que es facil demostrar; ella constituye al género humano en una grande é idéntica familia, partida en varias secciones, pero todas unidas por el amor; son familias diferentes las naciones, los pueblos y las provincias; son familias dife- rentes las que dimanan de distintos ramos, mas todas for- man un arbol gigantesco de sesenta siglos, una misma raiz lo sostiene, un mismo jugo lo anima, y aunque en este arbol de estupenda magnitud se vean familias bri- Hantes como las flores , otras oscuras como las hojas , otras desnudas y pobres como las cortezas, mas todas estan hermanadas en un mismo principio de vitalidad ; amense los hombres unos 4 otros como manda la ley natural y di- vina; no quiera el hombre para otro lo que no quiera para si, como inspira la sindéresis; reconozca cada cual que Dios exige del hombre las primicias de su amor, y entén-

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