BCCPAM000591-3-11000000000000

, 2 oe que el humor, el genio, el aire, la atmésfera y los ele~ mentos! ;Cémo intenta persuadir que la conciencia es una preocupacion y los remordimientos una debilidad; que no hay diferencia esencial entre el vicio y la virtud, y entre los mas crueles atentados y las acciones mas san- tas; que cuanto han creido todas las generaciones sobre un testigo invisible y juez inexorable de nuestras accio- nes, es un sueiio; que todo es legitimoy permitido si po- demos hacerlo impunemente; que, despues de todo, el | _ hombre es dueiio de su vida y debe robustecerse para servirse en caso necesario del veneno y del pufial para bajar con sus propios piés 4 la tumba; y, por fin, queno hay mas vida que la vida presente! ,Creeis que exagero, amados mios? No, ciertamente; tomad esos grandes vo- limenes que escribiera la incredulidad; exprimidlos, y no encontrareis que salga otra sustancia. Si, esta es la esen- cia de la incredulidad, destruir la humanidad, perderla, como decia uno de ellos, en la animalidad. ; Ah! jcuan- tas veces se les oy6 decir que deseaban ser caballos, 6 ti- gres 6 leones!Y 4no es verdad que alguna vez invitaron aun pueblo civilizado 4 imitar 4 los antropdéfagos? 4No { es verdad que quisieron hacer unos canibales de unos - hombres que se preciaban de humanos y suaves en sus ~ eostumbres? jCruel filosofia! ;A tu lado ya no es nada aquél médnstruo que en su furor sanguineo deseaba que toda la humanidad tuviese una sdéla cabeza para derribar- la de un solo golpe! Los verdugos y los tiranos no son comparables contigo, porque éstos sacrificaban en sufu- _ ror los cuerpos de los desgraciados que caian en. sus ma- nos; pero tui quieres aniquilar la parte mas noble del hombre, comparando su alma con la del bruto; ti qui- sieras que toda la humanidad no tuviera mds que una sola alma para aniquilarla. ;Cruel! repito. Tu quieres con tus dogmas quitar al hombre su tinico consuelo, el de la inmortalidad de su alma, el de la semejanza que