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o ahi es que la piedad fué pintada con los colores mas ne= gros, el culto fué reputado por supersticion, los Sacra—_ mentos divinos por invenciones humanas, las cosas mas sagradas y augustas mezcladas con cuentos obscenos, con donaires picantes y con jocosidades teatrales: para sem- brar ]a confusion en el mundo y poner las pasiones en tumultuosa revolucion, entre cuyas ruidosas colisiones no se oye ya decir que habia Dios. Diwit insipiens in cor- de suo: non est Des. ;Oh! ; Qué consuelo hallaria el in- erédulo si pudiese sustraerse 4 la idea de un Dios venga- — dor! Endurecido en el proyecto de obrar mal hasta el fin como si no hubiese Dios, su mayor placer seria el ani- quilamiento de este Dios, y ciertamente al leer las blas- femias que algunas veces arrojaron los impios contra la Divinidad, no podemos ménos de decir que si les faltan los medios, abundé en ellos la voluntad y deseos de des- truirla. Siendo enemigo de Dios, gcdmo no lo sera de los hombres? Porque joh amados mios! Dios nos ama por- ‘que somos hechura suya, y nosotros lo amamos 4 El porque tenemos impresa en nuestra alma su semejanza. Si, el espiritu humano es un gran medallon en que esta _ esculpida la imagen de la Divinidad; aborrecer 4 Dios, es aborrecer al hombre; consecuente el incrédulo en las doctrinas que ensefia sobre el Sér divino, jqué crueles son las que enseiia sobre los hombres! ;Cémo se compla- ce en degradar 4 este sér privilegiado, haciéndolo en su estado primitivo morador feroz de las selvas y compafie- ro de los leopardos! jCémo se deleita en reducir 4 puras convenciones el amor que el padre y los hijos se profe- san; en pura animalidad la dependencia que tienen estos © de aquél; en pacto social la obediencia 4 las leyes y la autoridad de los superiores! ;Cémo se llena de placer al enseiiar que el alma es material, que el hombre es una maquina!, que en él no hay mas movil de operaciones