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insultando 4 Dios y diciéndole os no necesita de El. 4Es verdad, pues, que cuando todo esto sucede en la tierra esté ésta llena de la gloria de Dios? Si, dicen los angeles; porque el Seior hizo todas las cosas para su propia gloria (Prov. , cap. xvi, vers. 4). Y esta gloria es increada, y lo ocupa todo con su inmensidad, y ni la - aumenta la que le rinden los angeles del cielo y los jus- tos de la tierra, ni la disminuye que le niegan los hom- bres malos é impios de la tierra: Plena est omnis terra gloria ejus. II. Esta gloria de Dios, mis amados oyentes, asi como es esencial 6 increada en Dios, es tambien invisible; pero como Dios ha criade al hombre para que lo glorifique éste en todas sus obras; como al crier los cielos, la tierra y cuanto hay en ella, no sélo tenfa por fin la manifestacion de su gloria 4 las criaturas racionales, sino el bien del hombre para quien lo criaba; y como éste, 4 quien Dios ha comunicado sus dones, como a ninguno de los séres visibles , esta obligado 4 rendirle sin cesar un homenaje de gratitud por su bondad infinita, resulta que al dar éste gloria 4 Dios por sus misericordias , se hace aquélla visible y palpable, asi como se ve y se palpa el despre-— cio del pecador que ultraja al Sefior. Pero esa gloria no esla esencial, la increada, la inmensa de Dios, ni pro- - porciona,al mismo Dios bien alguno, pues es El esen- cialmente la bondad y la felicidad: esa gloria es exterior, y redunda exclusivamente en bien de quien se la da; porque asi como Dios crié al hombre para que lo cono- ciese y amase, asile mandé que le glorificase en sus pen- samientos y acciones, para que al cumplir con este de- ber de justicia fuese feliz en la tierra y en el cielo. Facil es comprender que esta gloria extrinseca habia