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operacion de la humana voluntad. Dios, que con sola su pa- labra puede criar mil mundos ain mds hermosos que el. actual, no podra \santificar al hombre si éste no quiere recibir su gracia; pero tan luégo como abre su corazon & sus primeros llamamientos, Dios manda, y el pecador re- sucita de la muerte del pecado & Ja vida de la virtud ; de paralitico se hace bueno y sano, y marcha con pasos de gigante por el camino del cielo: Zolle — tiem; et ambula. Supuesto, pues, que la Iglesia n nos propone hoy este Evangelio, en que estan significadas las aguas de la peni- tencia, vamos 4 hablaros del Sacramento en que se per- donan los pecados cometidos despues del Bautismo: mu= chos hay que miran con horror este puerto de salvacion; quisiera probarles que él es un presente que Dios hizo al mundo; pero no permitiéndomelo la brevedad del tiem- po, me ceiliré 4 probar los efectos saludables de este Sa- cramento, y por consiguiente su necesidad absoluta para salvarse. Empecemos. Querer negar la necesidad de la confesion, seria que= rer abolir todas las costumbres de los pueblos, desde el origen del mundo; seria querer quitar al corazon humano el consuelo en sus debilidades; seria, en fin, contrariar una de las ideas mas arraigadas en el espiritu. Tomemos las cosas en su origen. ,Qué sucede en el Paraiso? Adan y Eva quebrantan el precepto de Dios, y quedan condena- dos. ¢Qué sucedera 4 estas criaturas, decaidas del estado - de felicidad en que las did luz su Criador? Al oir la voz de su Dios, corre presuroso 4 ocultarse en los bosques, se horroriza de su caida, su conciencia le echa en cara su traicion 4 Dios, su ingratitud le espanta, su pecado le condena ; ya nd posee la amistad de su Dios , ya no tiene derecho al cielo; Adan esta proscrito. ,Se arrojara en el abismo de la desesperacion? ;Oh, no! Preséntase ante su Dios, y postrado con humildad, confiesa su pecado, lo a