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Se Su orgullo: ano veis con cuanta arrogancia sé pre- senta 4 su padre, con qué allivez le dice: da mihi, dad- me? 4Y qué pide este jéven pecador, este jéven abrasado por las pasiones ardorosas‘y los deseos de libertad? La porcion del patrimonio que le toca. jInjusta pretension! 4 Qué derecho tiene el hijo 4 los bienes de su padre mién- tras éste vive? gQuién no reconoce en estos rasgos al pe- cador orgulloso? En efecto, amados mios: ningun peca- dor pide 4 Dios con sumision lo que necesita; ninguno contiene el fuego de sus deseos; el pecador hace por ar- rebatar por fuerza 4 Dios lo que satisface sus deseos; ya _ quiere nivelarse con los grandes, ya desea poseer los te- soros de los ricos; y si Dios no se lo concede, murmura contra Dios, se irrita contra su providencia. ose qué Dios no me ha tratado tan favorablemente como4 los— otros? ,Por qué no tengo los talentos y los medios de prosperar como mis amigos? Da mihi portionem substan- tie que me contingit. Léjos, pues, de llamar 4 Dios con _ el amoroso titulo de Padre; léjos de reconocer que no da sus bienes 4 las criaturas sino para que usen de ellos, reservandose él la propiedad; que Dios ha puesto un li- mite 4 cada cosa, y que este limite es sagrado y nadie puede pasarlo sin trastornar el drden de su providencia, el pecador mira cuanto ha recibido del cielo como ha- — cienda propia, de la cual puede disponer con una indepen- dencia absoluta. Da mihi, etc. «Dios, dice el pecador: yo tengo un alma racional y espiritual hecha para pensar lo que le agrade; yo quiero creer lo que pueda medir con el compas de mi razon, lo que me parezca verosimil, 6 lo que quiera yo adoptar como tal; quitame este yugo de la fé, para que seg yo libre en creer lo que me agradare. Da mihi, etc. Tengo un corazon sensible; mi bienestar depende de mis deseos, de los sentimientos y de los _ placeres que él me procuré; este corazon es mio, y yo ~ quiero darle la libertad de obrar contraria 4 tu ley; qui- TOMO I. ‘ 25 ie: