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tupcion y 4 la tadeiiat El pensazlo slo seria una ne- cedad. Se afanan unos hombres por poseer objetos que lle— nen los deseos corrompidos de su corazon; otros gastan parte-de sus dias en gozar del fruto de sus sudores, 6 bien la economia de sus mayores sirve para convertirlos. en otros tantos prédigos; sale el sol y se pone; concluye un mes y se sucede otro; espira un afio y empieza otro, y todo el pensamiento del hombre se reduce 4 inventar- nuevos placeres, 4 reunir amigos, 4 entablar diversio- nes; para esto no. se perdonan vigilias ni desasosie- gos, se abren los cofres, se gastan sumas considerables,. sin reparar en que se contraigan compromisos usurarios, 6 se graven los caudales y se vaya formando un porvenir desgraciado para las familias; se dan espléndidos convi- tes , suntuosos y deslumbradores saraos; se abren gran- des espectaculos ; se pone en accion cuanto ha introdu- cido la ingeniosa vanidad;lo mimico, lo trégico, lo cémi- co, lo lirico, todo, sefiores, es llamado para dar anima- cion 4 las diversiones publicas y privadas, para inflamar los 4nimos juveniles, para avivar los de los hombres maduros, y para dar algun aliento al casi ya extinguido humor de los ancianos. Esto es innegable; el siglo actual participa su movimiento 4 la sociedad, y, como si estu- viesen atacados los hombres de algun ardor febril, estan siempre en agitacion; la sociedad de hoy dia no tiene un verdadero bienestar, porque no lo encuentra en la quie- tud, sino en la agitacion: los pueblos que no estan en guerra unos con otros, no saben disfrutar de la paz 4 lo filésofo y 4 lo cristiano, sino 4 lo gentil, a lo bacanal; su movimiento ‘es de la tabla regalada al paseo dispendio-. so, de aqui al teatro, del teatro al baile, del saradallecho, — de aqui nuevamente @ pasatiempos, 4 visitas, 4 diver- siones , siempre entre ansiedades, siempre faltando el. ddetapa’ para satisfacer este ardor que consume y deyora *