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VWecesidad de una religion revelada. 6t á variar sus afectos para unirle virtuosamente con su;Dios? ¿ Quién puede dudarlo , sino ha perdi= do su razon? Tambien dixe, que el culto exterior manifestaba y expresaba el interior. ¿Cómo po- dríamos sinél demostrar la uniformidad de nues- tra religion? ¿Cómo confesar que somos herma= nos , que tenemos un mismo Padre en los cielos, y una misma fé en la tierra, con que le adora= mos , bendecimos y glorificamos? Sin quemar incienso sobre. sus altares , sin postrarnos en sus templos , sin publicar sus misericordias , sin dar- le públicas gracias por sus beneficios , sin pedir su protección en los apuros y necesidades , ¿cómo sostendriamos delante de los hombres nuestra re- ligion? ¿Cómo demostrariamos nuestra fé? Y no me digais con los impíos insensatos: Dios no tiene necesidad de nuestros cultos , ni los exige: ellos son demasiadamente pequeños, limitados é indignos de Ja inmensidad de Dios. No me digais eso, porque os responderia de este modo : Dios no tiene necesidad del mundo; lue- go no le ha criado: el mundo es un punto im: perceptible comparado con la inmensidad; luez go es indigno de un Dios inmenso, infinito, eterno y omnipotente. Lo absurdo de estas con- seqiiencias demuestra hasta la evidencia la lo- cura de aquellos principios. Para conocer y de cidir si Dios exige nuestros cultos , no hemos de exáminar si Dios tiene necesidad de ellos , Ó si le resultará de tenerlos alguna utilidad ; porque Cosa clara es , que el Eterno estuvo por una eter- hidad infinitamente perfecto sin necesidad de sus