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18 MO Sermones: le habian educado. Confundiendo la.idea de la substancia , universal, genérica , y. abstractiva- mente tomada , con la misma, segun que existe:en los particulares séres , concluyó: que:norhabia en toda la naturaleza mas que.una sola súbstancia, necesaria , etérna , inmutable.en su esencia y 'en su.existencia, á quien dió el mombre de: Dios: Esta substancia , dixo y que.es Única y eterna, es capáz de dos modificaciones , conviene Á «saber, de extension y. de inteligencia: En quanto-se la considera extendida , se llama: materia; y en quanto piensa y entiende , se llama espíritu; pero consideresele coma materia Ó cómo espíritu, ella es Dios. Las partes de esta materia nhiver= sal y única son el hombre, el bruto, la tierra, el agua, el ayre, el fuego, la luz, los vegeta= les , los minerales, y otras cosas semejantes. Esta substancia única y universal , este Dios de Espi- nosa ; tirano:en Nerón, bienhechor en Tito , cas- to en Lucrecia , voluptuoso en Sardanápalo , que ruge en el leon , silva en la serpiente, ladra en el perro , nace en el niño, y muere en el viejo, nada pierde en su indivisibilidad € indistincion en tantas variaciones y asombrosas metamorfo- sis ¿ porque el espíritu y la materia , el hombre y el caballo , segun Espinosa, son una misma na- turaleza ; una misma substancia , necesaria ,'in= mutable y eterna, que no se diferencia en los in- dividuos sino por la variedad de sus modificacio- nes. Decidme , carísimos hermanos mios, á quie- nes Dios agregó al christianismo por el sacra- mento del Bautismo , ¿es menester mas para. re»