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“Propoficion XXXXI. Condenada. tieencias nece farias » Para fu enmien- da. La razon es» Porque la ocafion involuntaria no.<S pecado , ni culpa- ble:luego aunque el penitente no ten- a propolito de apartarle de ellaspa- dra [er abÍucltO» EOMO Tenga Propo- fito de no pecat» de calirelarle, y pO= ner los medios conducentes pata la enmienda. He dicho» que podrá ler abíuelto cl penitente: atenta fola la ocafon involuntaria: porque fi con la tal ocafion [e juntafle coltumbte de pecar , [e avrá de negar la ablolucion por efía coftambre, legun,y como di- xe en miPraGtica par.1.trab?.11.4 ná 203. 4d 14,223» 275 Digo lo quinto : Que.táam: poco le condena ¡ el dezir, » quefi el penitente que cftá en ocafion proxi- ma de pecar 5 viene a la confeflion con vn dolor extraordinario» y pro- pofito firmiffimo,podrá [er abluelto. Lugodepanis. di/p. 14. ScÉT.10. num, 151. y con Lugo Layman;, Nayarto» Bauny » y Tambutico lo tiene Moya en lus Seleét. tom.1.tradt. 3. di/p79:5» wum.8. Porque la Propolicion conde- nada dezia , que el concubinario no devia ler obligado a facar la concubi- na, por no perder la vtilidad del sega" lo , y fu aMiflencia : W4tquinuelira al- Sercion no dize elo , fino otra cola muy diferenta;luego,áC. Añade luego 1b: , que el extraordi- nario dolor, y propofito hazen » que dexe de fersocafion proxima » la que antes lo erario pois abjolvi peni- tens dize. quando babes. extraordinarivra dolo:em,%r propofisumshec enim faciont ¿Ham illaa non efe occafionem proxima.” 393 Y el Padre Moya dize; que avienda lemejante dolor extraordinario » Y propofito.: * Poteft confeffarius , ita fe haberes ac fi mumquam talis penitens de occafione proxima domi retenta fe accuf- faffet. * Lo milmo enfeñe , hablando de la coftumbre de pecar, en la prid mera parte de mi PraÍtica tvalt. TLo numa. 4. por eftas palabras:* Siena: pre que el penitente trae fundamento pa: ra creer y que viene con dolor extraordi- nario: v. g. fi viene con lagrimas ex> traordinarias , 0 motivado de algun n= fauflo JucefJo, 0 aviendofe en mendado en algo,y puefto diligencias, para vencer fu mala coflumbre,0.confe/Jandofe en articia- lo,o peligro de muerte ;, Eneítos calos, conel dolor » y propolito extraOrdi- nario interrompio la. coftumbre , que antes tenia, y fe ha de juzgar de €l pa= ra las confeffiones futuras > como (1 entonces comengára la coftumbre. Afífi lo fiente in frmili y hablando de la Ocafion proxima, el Gardenal Lugo O ani etiam de occafione proxima , el eruditil- fimo Moya tom-1: traéÉ,3. difput.7. q. 5. num. 8. con Layman Nayarro , y Otros: La razon.es 3porque affi como los habitos de las virtudes le pierden con los actos contrarios, v.g.cl habito de fe por claGo formal de heregia; af los habitos, viciolos pgrlos ¿Étos de las virtudes contrarias: 48qui el aGo de penitencia, u dolor es contrario al habito,ó cofumbre del vicio : luego» Sc.* Elto dixe.con las formales pala- bras relcridas en la primera parte de Dag la