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MISIONES DE soy: vivo con una sed insaciable de mi Dios, para agradarle en todo, y ni lo logro, ni creo lo procuro. No hallo cosa que Hene mi deseo aunque se me concediera la perfeccion de todos los santos y el amor de los Bienaven- turados; pero me conozco distantísimo de proporcionármelo, Revienta mi co- razon por ser todo de Dios, por lo- grar su intento, que es, no faltar en un ápice á lo que el Señor quiere de mí. De aquí es que cuando o0Igo 0 pienso que censuran algo mis tareas, se quejan, me delatan, etc. toda mi angustia es: Yo he faltado á lo que mi Dios quiere de mí; estos lo eo nocen, Yy yo no. Si temo como mi serable la gracia de los poderosos 810. me parece que sin mucho trabajo se desvanece; mas en llegando á esto de haber faltado en un átomo á la volun tad de Dios, yá lo que quiere de mí, no cabe consuelo en mi corazon. 215. —« No me turbo, ni inquieto, pero sí me es una congoja tan interior y pro- funda, que si no me engaña, es ella la que debilita mis fuerzas más que las tareas corporales etc. Toda mi ánsia os llenar lo que Dios ha: dispuesto de mí: y en una palabra, P. de mi co razon y de mi alma, ser en esto una perfecta semejanza de mi Señor Jesu- cristo, porque así lo sería en todo. ¡Ah,si llegara este dia tan deseado de mi alma! sólo con esto me parece SO- segaría mi corazon. Deseo un interior, familiar y altísimo trato con Dios, seco, amargo y léjos de toda sensibilidad Quisiera hucer asombrosos prodigios en el mundo: quisiera pasar las no ches en oracion sin necesitar de dor- mir: quisiera que á cuantos hablase y murase se convirtiesen: y quisiera que sé yo qué, pues nada, nada, nada lle- na mi corazon; y creo que uno de los mayores quebrantos que padecieron los Santos fué esta insaciabilidad de sus corazones en lo que deseaban obrar por Dios. 216. — « En medio de esto si me hicie- sen esconder en un rincon, viviría gusto- sísimo porque me parece que nada quie- ro fuera de lo dicho; poco el poquísimo tiempo que tengo aun ahora para la oracion. Esta es no me desconsuela no sé como; árida por lo comun, pero creo no le falta la decision sustancial y de mirar á Dios en todo, Ó el deseo de GUADIX Y BAZA. 15 agradarle. No obstante mis culpas son contínuas, y sin enmienda mi falta de paciencia en el trato con las criaturas, especialmente si es impertinente o es torba para lo que tenga ya pensado. Ll stímulus ecarnís me es furioso, tal que apénas me deja pensar algunos dias en otra cosa, dejándome en la angustia de si falté, si di motivo etc.; mas pasado suelo ya ni acordarme de ello. Es un tormento durísimo 217, — « Debo añadir que mi predi cación siempre O Casi siempre es con angustia y fatiga interior, que no hay sermon nm piatica, ni conversación en tono de ella que haya de tener que no sea con mil angustias y costándome gotas de sangre como del corazon el hacerla, y aun las palabras, como si con garfios me las arrancasen de las en trañas. Esto unas veces más, otras mé nos, segun el Señor quiere: Í pero lo comun es así. No sé si nace de mi falta de fe, aunque en esto mismo pro- curo avivarla, ó de ser esta la volun- tad de Dios para humillarme, como que todo es poco para este fin. » CAPITULO XIX. Un viaje y una Mision á Jerez, (1779) 218. — Ya indicamos más arriba que despues de sus Misiones á Gua- dix y Baza, se retiró nuestro Beato á Málaga para restablecer su que- brantada salud, Delicado aun y bas- tante cansado, tuvo que ir á Jerez de la Frontera donde llegó el juéves 5 de Agosto de 1778, permaneciendo en dicha Ciudad hasta el 6 de Setiembre, no llegando á Málaga hasta el 15 por la noche, « siendo, dice (1), las deten- ciones del camino en algunos de los pueblos por donde. hice tránsito, el motivo de esta tardanza; ya tambien porque en Ronda estuve dos dias y y medio para descansar y para eva: cuar algunas cosillas que ocurrieron... lin el viaje sólo ha ocurrido la con- moción de Jos pueblos por donde he pasado, motivando esto el trabajo de huir de otros, á costa de alguna in- comodidad. Dios sea bendito por todo. » 219. — Este viaje á Jerez no pudo el 1) Carta de Málaga. 13 Sotiembre 1779, ANA ! IN | y