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299 LIBRO DECIMOCTAVO. —AAA—Á EXPATRIACION. A Huida de la Virgen á Egipto. Malicioso , fraudulento y sanguinario había estado Herodes en los pasos que dió, para secundar en apariencia las intenciones que los Magos mostraron con sinceridad despues de haber llegado á Jerusa= len. Ajeno como era, y áun enemigo de las tradiciones de los ju= díos, reunió el congreso de los sabios de esta nacion, para saber de ellos lo que había escrito en los profetas sobre la ciudad en que de- bía de nacer el Ungido del Señor: y cuando estuvo bien informado de todos los particulares sobre este negocio, llamó ocultamente '4 los Magos, les dijo que era en Bethlehem donde se dejuría ver ese gran personaje, y que era conveniente que fuesen allá á encontrarlo. Mu-= chas cosas más añadiría el astuto político, hablando de su propia pie= dad hácia el Dios de Israel , y probándolo por la reedificacion de los muros del templo de Jerusalen, en que había gastado cuantiosas su= mas : mucho amor debió mostrar al gran personaje, que todos espe= raban ver, y que los Magos buscaban , pues les dijo que tan pronto como lo hallaran , se lo avisasen para ir él tambiená adorarlo: y ellos vieron sin duda en él tales señales de verdadera piedad , y oyeron pa- labras tan sinceras al parecer, que estaban en la intencion de volver á Herodes á mostrarle el camino, no habiendo desistido de este ¡n= tento, sino por un aviso de Dios, á quien parece que consultaban con piadoso afecto (1). Sin embargo, todas aquellas palabras de piedad y religiosidad , de amor y de adoracion eran otra cosa muy distinta de lo que sonaban , pues el Idumeo todo lo pensaba , ménos el tener amor al Rey recien nacido y el ir á adorarlo; vió que los Magos eran hom- bres sencillos y de probidad , y calculó “que eran ellos mismos los que habían de causar la ruina del gran caudillo, que pretendían engran- decer con sus adoraciones, y que le servirían de instrumento para asegurar su propio trono. (4) Sicut enim Moyses tacitus clamat, ita isti pro affectu interroga- E uid divina juberet voluntas. (Div. Thom., Cat. aur. in cap. 1. atth.