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201. * ae De este mododescriben los Padres de la Iglesia la sustan-) _ cia y el modo del beneficio, afirmando todos que la Virgen tomé una parte activa en la redencion del hombre y la des~ truccion del poder de Lucifer. Mas ypor qué: sucedié ‘esto asi? yPor qué, dice San Agustin, quiso Dios devolvernos la vida perdida, naciendo de la Virgen? Porque queria que nos viniese la salud por una Virgen, ya que nos habia. veni- do al mundo la muerte por una muger *. Sucedié asi, con- testa San Epifanio, «porque de donde salié la muerte; tenia que salir la vida: para que el que por medio de una muger se hizo vida nuestra, echase del mundo la muerte que in- trodujo la muger.».* Era conveniente, responde San Bernar- do, que el que habia vencido por una muger, fuese tambien vencido por otra muger*. Por fin, dice el mismo Santo: «Plu- go 4 Dios reconciliar al hombre consigo del mismo modo y_ por el mismo érden que habia tenido para caer; para que asi como el diablo engafié primero 4 la muger, y despues vencié al hombre por medio de ella, asi, él fuese primera- mente engafiado por la muger Virgen, y despues fuese des- truido por el varon Cristo, combatiendo con él abiertamente: asi, el artificio piadoso de la virtud dejaria burlado al diablo, y la fuerza de Cristo desharia el poder del. enemigo maligno, dejandose Dios ver mas fuerte y mas prudente que Lucifer. De este modo convino. ase la Seniguve encargads venciese dla milicia espiritual*, = No puede explicarse mas claro el ‘nibs: como. Maria com- hatiéd con Lucifer: ella fué el lazo en que este cayé: ella lo deslumbr6, lo aturdid, lo enred6, y lo tuvo alucinado alre- dedor de si misma, hasta que legé el momento de atraer al enemigo al gran combate. Causa estupor el pensar cémo sucedié eso: sucedié humilla4ndose Dios hasta un punto in- concebible, y elevandose la Virgen tambien 4 una cumbre de honor inimaginable. «Estos dos extremos son, dice San Bernardo, dos grandes milagros, que Henan de pavor & los * ' Serm. 13, de Nativ. Dom. 2 Lib. 3. contr. heres. * Homil. 2 sup. Missus est. + Homil. 2, super Missus est.

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