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170 El que descubre 4 la Virgen el arcano de sus. excelen- cias, es un Angel, un angel con quien ella ha hablado mu- chas veces lena de serenidad, de quien ha recibido obse- quios. celestiales en el templo, pus la ha traido flores a. frutas de los vergeles del cielo'. Pero en esa ocasion la Virgen oye de los labios del Angel cosas que nunca ha oido; oye sus propias alabanzas y sus excelencias, y esto su atencion, y hasta siente una conmocion desconocida para su alma, diciendo dentro | si misma que aquello.era snuevo para ella, y que no comprendia. qué queria, significar Seer del émgel, en la cual. se. la PAA tantas, : yi? OPE "eT BOTS No he y que ‘echar 1mano aaa de las: ilaciontes, para ¢ tips mostrar, que ni la Virgen habia dirigido sobre si misma ni una sola mirada, ni habia tenido un solo pensamiento re-~ flejo de sus propias excelencias, pues lejos de envanecerse, 6 enorgullecerse, 6 elevarse viendo que el angel la alababa, “Se sobrecogid, entré en Jo mas secreto de sus pensamientos, y se preparé para anonadarse, y cubrir con el velo de la humildad e sas rafagas de luz, con que el angel habia bafia~ do. ates T te_su_ existencia terrena. Véase cémo explica paso Justiniano, cuyas palabras" tio pode- : my oe de transcribir aqui: «Espantdse, dice, el corazon de la Virgen, al oir la salutacion angélica, y turbése dentro de si misma, no por ver al angel como cosa desusada, pues continuamente la visitaban los espfritus soberanos, sino por la excelencia de las cosas que le decia, por creer que ella no merecia tanto. Porque como la humildad tiene la propie- dad de colocarse en lo mas infimo, dificilmente da crédito 4 las cosas grandes que se le anuncian. Adornada Maria de las prerogativas de esta virtud, apenas vid que era saludada con tanto honor, y oyé que se la llamaba llena de gracia, y que era elevada sobre todas las mugeres porque estaba Dios.con ella, empezé 4 pensar dentro de si misma qué clase de salutacion era esta. Ponderaba una por una las palabras » 1 §. Tarasii orat. in Deipar. Preesentat., n.°X.