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168 emplazado para el combate: él creia que contra su montaiia. de orgullo vendria, otra mas erguida y mas fuerte; que se. daria gran batalla; que habria horrendos chogues, y que a} fin podria ser vencido, pero teniendo el placer de haberse. batido con rabia, y furor, y denuedo contra el que es. fuerte, sobre todos los fuertes: asi lo creia sin duda, pero se ‘ Cuando legé el momento de tratar Dios con la Virgen. por medio de uno de sus Angeles sobre l medio de. destruir las obras de Lucifer, fué éste. recibiendo en su corazon tan=. tas heridas, cuantas fueron las frases y sentencias que’salie- ron de los lébioside la Virgen. Los medios que adopté Lucifer para echar por tierra las obras de la misericordia de Dios y la " felicidad del hombre, fueron la soberbia; la:incredulidad, la infidelidad y la rebelion: preciso es decir, que eran esos vicios- unos ménstruos llenos de vigor, pues habian ido creciendo y tomando cada vez mayores fuerzas, 4 medida que iba sien- do mas dilatado su imperio. Haria ya cuatro mil afios que el) corazon de Lucifer se nutria con esa sdviai venenosa,.mos- trandose cada vez mas altivo, porque no creia que apare- _ ciese en el horizonte de la humanidad quien le declarase la . guerra, Pero la. \ se la declaré, oponiendo 4 su orgu- ~ tlo la humildad,. Asu incredulidad Ja fe, 4 su infidelidad el espiritu de sacrificio, y 4 su rebelion la sumision, dando al monstruo golpes mortales en su corazon soberbio y altanero. iQué contraste tan palpable de. tinieblas y de luz forman las palabras y los sentimientos de Lucifer y los de la.Virgen! Didle Dios al. primero mucha gracia, mucha luz, mucha per- * feccion, mucha hermosura: quizds tuvo él solo mas. belleza espiritual, que la que han tenido todos los hombres juntos: porque siendo los angeles lo mas préximo que hay 4 Dios, participan de las bondades divinas mas que los. hombres, como dice San Dionisio ‘; ademas la mayor belleza de los es- piritus esta en’el orden de las cosas ®. Y ;qué hizo Lucifer, ' Cap. 4 de Coelest. Hierarch. 2° Santo Tomis dice que en cualquier género sucede que cuanto mas Se acerca una cosa 4 su principio, tanto mas participa de los efectos del ~ mismo principio. (3 part., quest. 37, a. 5.) — a