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173 dieron los cielos, y fué producida la tierra con todas aquellas » gosas que fueron hechas para el hombre. Porque, teniendo Dios prevista la caida de Addn, nunca lo hubiera criado, si no hubiese decretado al mismo tiempo su reparacion; mas, el remedio de sus males penderia de aquella Virgen, siempre sin mancilla; por lo que se ve claro que el hombre ha sido criado por ella, y asimismo cuanto fué hecho antes, y cuanto fué hecho despues por el mismo hombre. Y por tanto se puede inferir de todo esto, que jamas habria llegado el momento, en que la bondad divina se manifestase y derramase desde _el principio, ni se hubiera dado el caso de que criatura al- guna enarrase la gloria de Dios, si antes no hubiese res- plandecido en los ojos del artifice el fulgor luminoso, que pro- cedia de la plenitud de las gracias de la Virgen; porque Dios no habria criado lo que no hubiese podido legar, cuan- to es posible, 4 su perfeccion. ‘Y como nadie haya levantado al hombre de la caida, ni dado mas esplendor 4 los espfritus incorpéreos, ni llevado 4 estado mas perfecto 4 cualquiera de las criaturas, excepto aquella alma, que es la mas eminen- te en el orden natural, y no sin razon se llama divina, cons- ta con la mayor claridad, que 4 ella se le debe que Dios haya aparecido Criador, y que tengan existencia cuantas cosas hay, y expresan en sus perfecciones el piélago de su bondad.» ! Es muy notable la armonia que existe entre estas senten- cias de los Santos Padres; y lo que se lee en los libros sagrados acerca de la intervencion de la Sabiduria increada en fas obras de la creacion; pero tambien lo es, que |la Santa Madre Iglesia lea en su sagrada liturgia todas esas excelencias de _ la Sabiduria increada, cuando celebra las solemnidades de la Virgen *; porque esta aplicacion comprueba, que los San- tos Padres han andado muy acertados, cuando han dicho que la Virgen ha sido la causa moral que movid 4 Dios 4 : é ‘ Serm, de Annuntiat., n.° XXII. 2 Tam divina est Maria, ut quidquid Scriptura dicit de Sapientia divina, Ecelesia dicat de Maria. (Gerson., Sérm. de Concept. Virgin.)