BCCPAM000542-2-33p01d00000000

148 sofo cristiano que es el hombre en el gran edificio del mun- do '. Tenia Dios predestinada 4 esta Virgen 4 ser como la sacerdotisa de ese monumento admirable de su misericor- dia, para que, colocada en medio de ¢1, alabase 4 Dios por las maravillas de su amor; todo cuanto hay en esta obra parece hecho para Maria, y Maria se deja ver predestinada y saca- da de la nada para ser toda de Dios *. Asi tuvo el privilegio de ser anunciada 4 los mortales junto con el reparador de sus males, y franquear todas las edades de la humanidad, venciendo todos sus obstaculds, y sobreviviendo 4 todas sus vicisitudes, conservandose la idea de su venida, aun entre los groseros errores de la idolatria, no obstante que esta idea fuese vaga, indefinida y confusa, y aunque no se compren- diese el modo de su apaxicion entre los hombres y de su vida sublime y misteriosa °. . { Pregunta Lactancjo para qué hizo Dios al hombre; y responde lo que sigue: «As{ como: Dios crié al mundo por el hombre, asf crié él al shombre por sf, haciéndolo sacerdote de este gran templo, y contempla- dor de las cosas celestiales; él solo es el que, teniendo sentidos y sien- »do capaz.de raciocinar, puede conocer i Dios, admirar sus obras, y »contemplar su fuerza y su poder. Por eso, solo él tuvo cl privilegio del slenguaje, que es el intérprete del pensamiento, dandole el cielo todo esto, »4 fin de que pueda contar las maravillas divinas, y alabar la majestad sde Dios.» (Lib. de ira Dei, cap. 14.) 2 San Bernardo, intérprete fiel de la doctrina de todos los Padres so- bre la Virgen, dice estas palabras: «Por ella ha sido hecho todo el mun- ,do; por ella el hombre fué redimido, el Verbo de Dios se hizo carne, »Dios se humilld, y el hombre fué ensalzado.» (Serm. 8, in Salve Regina.) 5 Es bien conocido hoy dia el descubrimiento hecho en Francia en Chalons-sur-Marne en 1831, de una inscripeion esculpida en el pavimento de un templo antiguo, la cual decia asi: Virgini pariture, Druides; lo que quiere decir: Los Druidas, a la Virgen que ha de, parir siendo Virgen. Y en efecto, Elfas Schedio (de Diis Germanis, cap. 13), dice que los galos ado- raban en los retretes mas ocultos de sus templos 4 la diosa Isis, que era una personificacion de la virgen, de cuyo seno saldria un nifio, quedan- do ella virgen. Esta noticia pudo llegar 4 los Druidas, asi como las de- mis tradiciones uniyersales; y como el portento era tan grande por una parte, y por otra los hombres, obcecados en la idolatria, rendian culto divino 4 cuanto se les presentaba como extraordinario, de ahi es, que la virgen de aquel prodigio fué tenida por diosa, y adorada como tal.