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2 142 tento, en el cual una virgen sin cooperacion humana ha de encerrar dentro de si al varon por excelencia, no debe- mos echar mano de mas raciocinio que del que sugirié 4.los Santos Padres la contemplacion del misterio de la virginidad incorrupta de la Madre de Dios. Referiremos sus sentencias, que lo dicen todo. «Jesucristo, dice San Leon, entra en lo infimo de este mundo por un érden nuevo, y por un naci+ miento tambien nuevo; es nuevo érden, porque el que es in- visible en su naturaleza divina, se hace visible en la huma- na; es nueva natividad, porque es concebido p r una Virgen, z engendrado de ella, sin (que tenga parte en esta genera- cion la concupiscencia carnal, pues no tiene padre, y sin aes -padezca Ja mas minima lesion la integridad virginal*.» «Se reconocen en este portento nuevo, dice San Aivaitin con mucha elegancia, cosas inefables: el que crié al hom- bre, se hizo hombre; el que manda 4 las estrellas, se ama- manta al pecho; y se hizo este portento nuevo, para que tu- viese hambre el que es pan, sed el que es fuente, cansan- cio el que es camino, y durmiese el que es luz ?.» Con la misma elegancia describe San Bernardo la novedad y gran - deza de este portento de encerrar la hembra misteriosa en su seno al varon por escelencia. «Aqui, dice, se echa de ver la longitud abreviada, la anchura estrechada, la eleva-~ cion aplanada, la profundidad allanada; aqui se advierte la luz que no luce, el agua que tiene sed, el pan que sufre hambre, el Verbo nifio.» Muy nuevo y muy grande es todo esto, y sin embargo, aun sorprende mas lo que el Santo Doctor va diciendo. «Detengamos en esto la atencion, con- tinua el Santo, y advirtamos que el poder’es gobernado, la sabiduria ensefiada, la virtud es sustentada, el que sostiene & los angeles es amamantado, el |que consuela 4 los misera- bles, da vagidos, la alegria entristeciéndose, la confianza te- miendo, la salud padeciendo, la fortaleza debilitandose, y la vida muriendo. Este nacimiento convenia 4 Dios, no pu- 4 Serm. 2 de Nativit. 2 Serm. de Natal. Domin.

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