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115 todos los hombres esta establecida esta ley , pero‘ path mi que- rida Ester *. whe §. I. Al tratar de la nobilisima reina -de Jerusalén, que en oe. nas escenas de su vida publica fué el tipo de las glorias de la Virgen que estaba predestinada ser Madre de Dios, es ne- cesario aiiadir algo 4 lo que hemos dicho ya sobre la natu- -raleza de los tipos, para no padecer saicocaciltie en el examen de cada uno. Hay dos géneros de tipos, que es pre- ciso no confundir; “Hay tipo perfecto en todas sus partes,y significa lo que han de ser otros séres, cuya perfeccion ha de cumplirse_ amoldada 4 lo que. es el tipo perfecto; asi Jesu- cristo es el ejemplar perfecto, como dice San Pablo, de lo que han de ser los hombres, cuando por medio de una resur- reccion gloriosa sean semejantes 4 Cristo glorioso. El pri- mer hombre, dice, como de la tierra, es tarreno; el segundo, como del cielo, es celestial: cual es el terreno, tales son ‘Los terrenos; cual es el celestial, tales son los celestiales *.. Asi habla el apés- tol, y,en estas palabras nos presenta aoa tipos, perfectos ’ los dos en su género, con la sola diferencia de ser la perfec- -cion del Adan terreno el tipo natural de lo que es cada uno de sus hijos en la naturaleza, y la del Adan celestial, el de la misma naturaleza_ lavada de la mancha de la culpa y resucitada inmortal y_ ‘gloriosa ; y con la otra gran diferen- cia, de ser la perfeccion de Addn dada por Dios, y la de Cristo propia de su virtud como Hijo de Dios. Pero Adan es tipo perfecto, en cuanto todos sus hijos han de ser animales racionales como él, que han de constar de alma y cuerpo, asi como tambien Jesucristo es tipo perfecto de lo que ha de ser cada hombre resucitado 4 la gloria. 4 Ambrosio Catarino, Disputal. pro Immaculat. Virg. Concept., lib. 3. 2 Cor. 1, cap. 15, vv. 47 4 48.