BCCPAM000540-5-09000000000000

no sobre la elección á la vida religiosa. Todos los estados son buenos en sí; pero no lo son para to- dos. Pruebas. Es facilísimo perderse fuera del es- tado á que Dios nos llama. Esa es la causa de mu- chos males quese deploran en el seno de las fami- lias. Qué hemos de hacer para evitarlos, XLVILU Señales de vocación religiosa: las hay naturales y mo- rales. Perteneceá las primeras la inclinación natu- ral al claustro, acompañada de la correspondiente actitud de alma y cuerpo para el mismo. Exámen de esta señal. Los defectos morales hacen la voca- ción muy dudosa. Una señal del todo cierta: pare- cer de San Francisco de Sales. Piedra de toque pa- ra la vocación: Esta puede perderse ó conservarse. Medios para cohservarla: retiro del mundo y delas malas compañías: oración y secreto: no hablar de este asunto con la familia. Discreción en elegir instituto ó convento. . . . +. + XLIX ¿Es obligatorio consultar la vocación religiosa con los padres? ¿es siquiera conveniente el hacerlo? ¿Es lícito llevarla 4 cabo contra la voluntad de ellos? Doctrina de los Santos sobre este asunto. Te- rrible sentencia del Doctor Máximo de la Iglesia. Doctrina del Evangelio. Ejemplos admirables de i San Pedro de Alcántara, San Estanislao de Kostka, ll Santa Clara, Santa Inés y otros Santos: el amor de los padres es ciego; con su ceguedad trastornan los designios de la Providencia. Tremendo juicio que les espera. Objeciones contra la vocación: es hijo único. Es una crueldad separarse de sus padres, ¿No pueden servir á Dios en el mundo? ¿Para qué quiere Dios á una monja entre cuatro paredes? Contestación. Cántico del Real profeta. L Resolución de Teófila. Con ella queda terminado el objeto de nuestra co rrespondencia. o AR de la obra, manifestando el enlace y trabazón que tienen entre sí las materias quí tratadas. Satisfac- torio resultado de estas Cartas. Despedida. .-. Págs. —— 329