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360 Seráfico Doctor San Buenaventura. Descontento de nuestro propio estado, según lo enseñan San Jeró- nimo y San Bernardo. El nunc ceps del Real Pro- feta. El atractivo espiritual. Estar preparado pa- ra morir cuando Dios lodisponga. 1 asta qué punto de certeza nos conducen estas señales. Hermosa sentencia de San Francisco de Sales. No debemos afanarnos por conocer 4 punto fijo, si adelantamos muchoó poco en la vida espiritual. Ese conocimien- to podría dañarnos. . . - ; IV Verdadera idea de la perfección cristiana. Problemas interesantes. En qué consiste la santidad absoluta. En qué la relativa. Investigaciones. El ser en el orden natural es tanto más perfecto cuanto más se acerca y asemeja á Dios. Lo mismo pasa en el orden sobrenatural. En este orden nos acercamos tanto á Dios que podemos unirnos con El. De qué modo y con qué potencia se hace la unión. El amor es unitivo. La santidad es amor; por eso debemos pedir y procurar el amor AI ds comida 58 08 V Verdadera idea de la santidad. Equivocaciones de muchas personas devotas en este punto. Confunden los medios con el fin, la santidad con los medios ara alcanzarla. En qué debemos hacer consistir a santidad, atendido nuestro presente estado de naturaleza caída. Vida de lucha interior. Esta es continua y permanente. El amor de Dios y el amor propio se excluyen entre sí. Lucha inevitable á que está condenado todo ser inteligente. Ninguno se libra de ella. De quien será la victoria. Cuándo terminará esa batalla. Reflexiones. a vi Nuestra lucha con los tresenemigos del alma. Error de muchas almas acerca del poder del demonio. Sus atribuciones sobre nosotros. Historiadel santo Job, su paciencia, valor y recompensa. El demonio no es una potencia rival de Dios. Es simplemente un es- clavo forzado 4 quien no debemos temer. Cuán po- Págs. .. 14 wo 29 >