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— os oe practica mas veces la sancion penal, como. lo demuestran los castigos verificados en los rebeldes del pueblo escogido , ora con- tra la antoridad judicial, ora contra la sacerdotal.: Pero este dogma no solo ha’sido revelado p r Dios , sino que es-un_ prin- cipio de derecho natural; cuya verdad y reclitud esta impresa en cada uno de los hombres, y no depende del albedrio6 dela opinion de los hombres mismos que lo que este derecho pres- Cribe , sea justo , pues lo es por sunaturaleza. _ El principio de autoridad, por tanto , esta sesendo. en cada ° simsimnditannls pues dicta la razon, que la sociedad esté orde- : nada; la necesidad e que haya quien ejerza auloridad en una sotiedad compuesta de séres racionales, es conocida natural- mente de todo hombre que tenga expedito el uso de la razon: y si eso no fuera asi, ain no se habria podido formar un..solo ejército. Porque en éste, todo esta ordenado y subordinado, | convergiendo tedo a un centro , al general , 4 quien obedecen sus tenientes , y a estos los subalternos, y a estos la masa de los soldados. Hay algun hombre que ignore eso? ,Lo hay que no sepa, que si no hay juez, no puede administrarse juslicia ; que una nave no puede marchar, sino tiene capitan; que en una familia‘no puede haber érden, si-el padre no la dirige, y que en toda reunion de muchos , ha de haber quien presida? Esto es conocido de todo hombre, barbaro 6 civilizado, pues.el ma- yor &menor pulimento de la inteligencia.de cada _individuo del linage hamano, en nada influye para que Ja razon recta conozca estos principios. Asi, con justisima razon, el Apdostol hace in- excusables4 los filésofos que no dieron gloria a Dios, pues de la contemplacion de las cosas visibles,.debieron. comprender que existia el Criador, pues no podia existir un mundo tan be- Ilo y tan ordenado , sino habia un poder infinilo , un ordenador dotado de virtud: omnipotente *. * Rom. cap. I. v.20. + yt |