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— 23 la politica protestante , degenerada en politica del racionalismo. Sin embargo, no recordamos e e hecho, sin expresar el senti- miento que tenemos.de que nuestros mayores no tuviesen pre- sente al coligarse con naciones de esa politica, que Dios prohibid 4 los israelitas que pidiesen jamas auxilio a Egipto, porque ha- bia de resultar siempre de ahi su ruina y perdicion *. ‘La misma pregunta tiene uno que hacer, al pasar navegan- in por Malta en el Mediterraneo, por la isla de. Bering al salir del mar Rojo, y junto 4 Aden al entrar en el mar de la India, y al recorrer las islas de las Antillas. Pacificamente dormian los vecinos de Aden, sus soldados y el sulian , cuando al amanecer de un-dia, no hace aun veinte aiios, vieron oprimido su suelo por legiones britdnicas; las cuales se hicieron duefias de la ciudad y de las fortalezas, y echaron de ellas al sultany a sus soldados, concediendo a aquel, joh irrision sareastica!,el de- recho. de que entrase una vez al aiio en la ciudad, santificada segun los arabes por haber estado en ella su profeta , viniendo 4 ella en caravana con camellos adornados lujosamente. Se pre- guntara: zy con qué derecho se hizo eso? La respuesta es de Benthan: con el derecho de la propia utilidad: con el derecho de tener en Aden depdsitos inmensos de carbon de piedra, para surtir de combustiblea las nayes propias, y obligar 4 to- das las extrafias 4 que paguen tributo al pabellon aleopardado. Esa es la historia de la adquisicion de Aden por Ja politica pro- testante; esa misma es lade Bering, y esa misma la de otros parajes que omitimos referir; la ulilidad propia y el despojo del vecino, sies necesario para que resulte esa utilidad , es el gran principio, el unico axioma de la volition exterior del pro- testantismo. — j Singular.asimilacion la de la justicia y la injusticia !. - lla, siempre parecidaa si misma, sea cualquiera el tiempo, la ‘Et erit vobis fortitudo Pharaonis in confusionem , et fiducia wm- bre Aegypti in ignominiam. —Isai. cap. XXX. ¥. 3a»