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i — 205— que el.tigre y.eljleon, y a otra bestia singular con. dientes.de hierro. Esa alegoria dice mas we lo. ave met ones ae “RASS GHFBSO. fo i¢ Geaodl : i la Oitirateq En rigor, el. derecho pablico mda gontes, aunque eonagidp por los fildsofos antiguos , como consta por sus escritos, no.em -' pezé a ser la pauta dela politica exterior, de los ménarcas,: hasta que. eslos, no fueron cristianos,, Jesucristo habia dado jlec- ciones a soberanos_y a, sitbdilos,,diciendo, respectivamente, & cada uno cuales) eran sus deberes,: ademas habia, en efiado la manera de tratarse;los hombres entre si, no distinguiendo entre, hombre y hombre para ejercer con él los oficios de fralernidad '. Esa doctrina habia, sido.como, una lluvia, que cae sobre un ter- reno sediento ,,.1a cual fertiliza l , tierra,,, refrescando Ja semilla que estaba oculla, y dandola vigor para que germine una plan- aliens lozania. METH” LOMRD FHT sheqel Gamtineaileah -» tienen que, desengafiarse los, ‘hombres, fascinados con al- unos, adelantos de, la ciyilizacion moderna: si, Jesucristo, no hubiera.disipado con las luces, de su doctrina: lasedlonaas. tinie- blas de la ignorancia antigua, se conoceria, hoy mismo,el dere- cho publico, y de gentes como lo conocia Alejandro Magno, para cuya ambicion era el mundo, un grano.de ,anis: como lo profe- saban los romanos, cuyas aguilas no, se. contentaban, con aferrar con sus, uias ménos.que,el.orbe.entero. bir En losidias de.nuestros padres., hemos yisto, que,un, a henile de nueva denominacion, engendro falidico y sanguinario de una republica feroz, pretendié hincar sus uias de acero.en , todos los tronos de Europa; pero el derecho publico.y de gentes, estaba demasiado, arraigado en. las, naciones ,..para queel.aguila alla- nera pudiese cernerse sobre, elas; los pueblos se, leyantaron, hirieron.al monstruo rapante,, y lo encadenaron. Y es seguro que sien— de César y de Bruto. se hubiese observado: lo que 1g of sete: it TiS - eth hte ‘Te. cap. Xv. 37. fi