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ae . Por lo demas, , cualquier protestante que lea con. Siisioa- pacion la histogia, computara, y tendra que decir,.que el. Tri. bunal del Santo Oficio, como tribunal eclesiastico, nunca ha franqueado los limites de suavidad y lenidad evangélica atem- perada con Ja justa severidad.propia de todo.tribunal; y que. como tribunal real, ha hecho bienes incalculables, a pesar de los defectos en que haya podido incurrir su, administracion, defectos de que no han estado exentos los tribunales de todas las naciones. En todo caso, comparense las cosas, y se veran los resultados : demos que en los primeros tiempos muriesen dos mi] por sentencia del Tribunal; demos que fueran ocho mil; y, {qué es ese numero al lado de los martires catdlicos que ha habido en el.reino unido, en Holanda, en Prusia, en Suiza y en Francia? Por fin, la intencion es lo que da la verdadera ca- lificacion a las obras del hombre. Los reyes de Espafia, tienen siempre en su favor el haber establecido la Inquisicion para evi- tar la propagacion de! error; si hubo ejecuciones de contuma- ces, luvieron por fin el castigo del revolloso, y el evilar el con- lagio. En la ejecucion de tantos millares de calolicos como han muerto en los ciento cincuenla primeros. afvs del protestantis- mo, {puede gloriarse éste de haber tenido las intenciones de los Reyes Caldlicos? La distancia es inmensa. Vamos 4 concluir este razonamiento, diciendo dos palabras sobre la insistente terquedad ile ciertos hombres en desfigurar cuanto pertenece al tribunal de Ja Laquisicion. Hemos dicho que hablariamos de un sabio, que estuyo sometido a los procedimien- tos lel tribunal de Ja fe en Roma, y vamos a cumplir nuestra palabra ; este hombre sabio en matematicas y astronomia cs el florentino Galileo Galilei, a quien los enemigos del calolicismo pintan como a una victima de la Inquisicion romana, y como a un hombre condenado, porque introducia una novedad cientifi- ca en la explicacion de los fendmenos celestes del sistema pla- netario,