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— 440— candalosos, perpetrados por muchos gobiernos, con detrimento del derecho naturaly divino, y esos hechos son escandalos so- ciales ; no ignoramos que esos hechos no aparecen con toda la desnudez de un crimen, pues se les reviste con ciertas galas, que aparecen hechas para quitarles la fealdad natural ; pero eso es una decoracion de teatro , que todos saben que es ficticia. El efecto es, por tanto, el mismo: los que son tesligos de ta- les hechos, reciben un escandalo y una leccion; la leccion que. les ensefia 4 haceren circulo menor, lo que las altas prominen- cias sociales ejecutan en mayor escala. La impunidad es segu- ra: si los:allamente constituidos la tienen por razon de ser los. sumos imperantes, ellos la buscaran en su propia astucia, y la hallaran en la connivencia de los mismos que los habian de castigar, y en la debilidad é inercia para lo bueno , que se apo-' dera de quien, estando obligado'a obrar bien para dar ejemplo 4 sus subordinados, y a usar de justa severidad para castigar el crimen, es la piedra de escandalo para aquellos. © 9). Estamos, pues, ya en el terreno donde la Internacional ha recibido su lactancia. Hace afios y aiios; que se viene diciendo que la Iglesia catélica no es una soviedad libre ¢ independien- te, por cuanto no puede subsistir , si los gobiernos civiles no la autorizan para ello: siendo esta Iglesia un cuerpo: moral, se dice ademas, no puede poseer bienes; porque la posesion es un derecho inherente a la persona, al individuo, pero no a la so- ciedad vinculada misticamente y por lazos puramente morales, Esto es lo que se esta predicando hace mucho tiempo; y como cualquiera puede verlo, la doctrina es ensi eseandalosa , porque con ella se echa por tierra el derecho natural quetiene toda fa-' milia & poseer bienes con que sostenerse, y el divino, pues consta por la revelacion, que la Iglesia es una ‘sociedad per- feclisima , indercndiente de toda potestad civil, y con derecho a poseer bienes temporales, como los tuvo desde el ‘principio, y administrarlos ella misma por si y ante si: como que’ esta