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—243—— cierto que se atribuye 4 Lutero, de quien nos dice la historia que era muy afable y carifoso con su Catalina Bora, apdstata como é! de su monasterio, y refractaria de sus volos.. Eso, por tanto, no es clero bajo ningun concepto, pues no hay en él gerarquia ni 6rden sagrado, ni sucesion apostdlica, ni vocacion, ni mision de autoridad, ni vida evangélica, ni estado eclesiastico , ni sacerdocio, ni poder de ninguna especie para tratar cosas sagradas, ni aun simplemente para hablar al pueblo de las sagradas letras. No hay sacerdocio, y no puede haber episcopado: no hay sacerdocio y no puede haber ningu- na clase de jurisdiccion y potestad sobre las almas: porque, para tener jurisdiccion sobre todo el cuerpo mistico de la Iglesia, 6 sobre una parte de él, es necesario é imprescindible tener poder para consagrar el cuerpo de Cristo, pues asi lo hizo Je- sucristo al ordenar 4 los Apdéstoles, dandoles primero potestad para consagrar su cuerpo‘, y despues la potestad sobre las almas para juzgar sus actos y absolverlas de sus pecados *, y lade ensefiara todos lo que le habian oido a él *, y la de bautizarles en el nombre del Padre , del Hijo, y del Espiritu Santo. Dios, al contrario, rechaza como 4 usurpadores 4 esos llamados ministros , cumpliéndose exactamente en ellos aquellas palabras terribles del Profeta, que dicen asi: Mas dijo Dios al pecador {porqué explicas tu. mis mandamientos y tomas mi Testamento en tus labios *? Contrayéndonos , pues, 4 este clero, cuyos alumnos descri- be San Pablo, cuando dice que el hombre que tiene muger, esta dividido, pues tiene que complacerla , miéntras que, no teniéndola , no tiene que pensar sino en servir a Dios y agra- darle en todo *, hemos dicho que el protestantismo habia de ' Lue. cap. XX. v.19. 2 Joan. cap. XX. v. 23. 3 Mat. cap. XXVIIL -y. 49. 20. 4 Ps, XLIX. y. 16. * 4, ad Cor. cap. VI. y. 32. 33.