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ZAS: — concurso, pero de la Universidad, Cabildos, Tri- bunales, Colegios, Comunidades, señores del Acuerdo, la Nobleza y demás gentes de distinción. La idea fué la que dije á usted en mi anterior. La contraje á lo que hoy sucede, que las leyes del Papa se desprecian, que su autoridad y potestad se disminuye y no se cree, que se siguen doctrinas varias veces reprobadas, que se defienden con la fuerza, impidiendo que se hable en contra, prohi- biendo la entrada delos libros extranjeros que las impugnan, y el uso de los patricios que las reprue- ban; que se coartan las facultades al Santo Tribunal de la Inquisición, que á los llmos.'no seles deja Obrar con libertad. que las rentas de la Iglesia se acortan, que aun al culto divino se le pone límites. ¿Pero para qué? No para redimir cautivos, no para dotar monasterios ni Iglesias, no para fundar hos- pitales de pobres, etc., que para estos se piensan hospicios en que trabajen con sola una mano el que no tiene otro remo libre. Todo esto lo iba opor- tunamente apoyando con autoridades literales de la santa Escritura y del Sr. San Agustin, y ade- más de las que puseá usted en la otra carta, dije que el Santo había dejado escrito que: caplivitas Babilonica significa Ecclesíam saeculi regibus. servt- turam. Dije que hoy en este místico cuerpo la car- ne que son los seglares, querian, y en efecto gober- naban al espíritu que es el estado eclesiástico; hice ver esta monstruosidad, y creo nome olvidé de que Dios no necesitaba de España, Francia ni Ita- lia para conservar á lá Esposa del Cordero que es la Santa Iglesia. Dije algo deljusto enojo de Jesu- cristo mi Señor, y de cuanto castigaría estos mo- dos de pensar, fundado en el texto de Asuero Etian reginan vull Opprimere, me Presente. Hablé econ