BCCPAM000528-4-19p1d000000000

sem, Sr in similiter fadtam dé- cal terram, $ primam vocem <ímilem ómnibus emisi plorans. la involumentis Dutritus sum, curis maguis. Nemo enim ex re- gibus áliud hábuit pativitátis ini- tium. Unus ergo intróltus est óm= nibus ad vitam, de similis éxitus. ». Dómine patera pa pronte hoc optávi-, 8 datos est mihi sensus: le invocá- vi, £ venit ja me Spíritus sa- pientiz: de prepósui illam reg- nis 8 sédibus, de divitias nihil esse duxi in comparatióne ¡llius. Nec comparávi ¡li Jípidem pre: tiósum : quóniam omuoe áurum la comparatióne illius , arena est exigua, de tamquem lutum ssti- anábitur argéntum )n conspectu jilius. Super salútem $ speciem dilexi illam, $ propósui pro Ju- ce habére jllam: quóniam inex- tinguíbile est lumen ¿ius, +. Magna enim, 178 Lea a F Enérunt autem mibi ómbnia bona páritercum illa, te n- numerábilis honéstas per manus Jilíus , de tetátus sum in ómni- bus: guóniam antecedébat me is- ta sapiéntia, 6: ignorábam quó- niam horum ómnlum mater est, Quam sine fiótióne didici, 8: sine invídia commúbnico, $ honestá- tem ¡illus non abscóndo. Infivitus enim thesáurus est homínibus:; quo qui usi sunt, partícipes fac= ti sunt amicítiz Dei, propter dis- cipliva dona commendáti., E. Que sunt, 178. FERIA QUINTA. __De libro Sapiéntiz. uoh. Cap. 9.€ Vis hóminum póterit scire consílium Dei ? aut quis pó= terit cogitáre quid velit Deus? Cozitatiónes enim mortálium tí- mide, ¡océrte providéntiw nos- tre. Corpus enim, quod corrúm- pitur, ággravat ánimam,8 ter- réna inhabitátio déprimit sensum multa cogitántem. Et difficile es- timámus que in terra sunt : de que in prospéétu sunt , inveni- mus cum labóre. Que autem in celis sunt quis investigáyit? Sen- sum autem tuum quis sciet,ni- si tu déderis sapiéntiam, € mí- sesis Spíritum sanótum tuum de L YJafra Hebd. tertiam Augustl, 187 altíssimis; 8r sie corréftze sint semite ebrum, qui sunt 10 terris, $k qui tibi placent diditerint hó- mines? Nam per sapientiam sa náti sunt quicúmque placuérunt tibi, Dómine, á ponciolo. tx. 1n principio, 170. Lento 1. . Cap. so. Tic illum, qui primus for= mátus est A Deo pater orbis terrárum , chm solus esset creá— tus , custodivit , 8 edúxit Mium A delíéto suo, 8: dedit 1Mi vir tútem continendi ómnaia, Ab hac ut recéssit injóstus in ¿ra sua, per iram homicídii fraterni deperlit, Propter quem, cóm aqua delé—- ret terram , sanávit Íterúm sa= ientia, per contemptibile ligoum Da gubéruans. Hec $ in con» sensu nequitiz cum se natiónes contulissent, scivit justum , $ con- servávit sine queréla Deo, € ia fi)ii misericórdia fortemcustodivit. Te. Gyrum cali, 176. JEc justum á pereúntibus im- piis Mberávit fugiéntem, des- cendente igne in Pentápolim: qui- bus in testimónium nequitiz fu— migabúnda constat desérta terra, E incérto témpore fruétus habén» tes árbores, €: incredíbilis áni- me memória stams figméntum salis, Sapléntiam enim preeter- eúntes, nou tantum in hoc lap-= si sunt ut Ignorárent bona, sed € insipientiz sure religuérunt ho- rcínibus memóriam , ut in his, que peccavérunt, nec latére po= tuíssent. Sapientia autem hos, qui se obsérvant,4 dolóribus liberávit. dr. Emítte, Dómine, 176. FERIA SEXTA, De libro Sapiéntiz. Lectio j. Cap. 13. Ani autem sunt omnes hó- mines, in quibus non sub- est scientia Dei: 6 de his, que vidéntur bona, non potuérunt in tellígere eum , qui est , neque 0pé= ribus attendentes agnovérunt quis esset ártifex: sed aut ignem , aut spíritum , aut citátum Ááerem, aut gyrum stellárum, aut nímiam a- quam, aut solem, Y Jubam, rec- tóres orbis terrárum deos puta- vérunt. Quórum si spécie delec- táti , deos putavérunt : sciant quánto his dominátor eórum .- c