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Devociones, practicas religiosas “a Y FIESTAS INTRODUCIDAS EN LA IGLESIA POR LOS HIJOS DE SAN FRANCISCO. A mayor parte de las devociones, practicas religiosas y | festividades, con las cuales se embellece la Iglesia desde siete siglos aca, se adorna la Sagrada Liturgia, y tanto SS" se aventaja la piedad cristiana, son obra de los Hijos del Pobrecito de Asis. La siguiente indicacion es suficiente para demostrarlo. La piadosa, tierna y poética representacion del « Pesebre» con que se reanimo tanto el amor a Jesus, se desperté la devocion al Patriarca San José, devocién que desde entonces ha ido tomando incremento ja quién es debida en la Iglesia? A San Francisco de Asis que fué su iniciador en el bosque’ de Greecio. La Misa de Nuestra Senora en sébado fue instituida por San Francisco. La piadosa oracion del Azgecus Domini (mafiana, mediodia y al caer de la tarde) fué introducida por el serafico Doctor San Buenaventura. El Ave-Mari. \lamada de los difuntos, trae su origen del Beato 4vangelista de San Marcelo, menor observante, en tiempos de Gre- gorio XIII. La devocion al Sagrado Corasén de Fests fué introdu cida por San Buenaventura, desde cuyo tiempo figura en el escudo franciscano el Corazén de Jestis, rodeado de una corona de espinas; y cuando el Divino Redentor se apareciéd a la beata Margarita Alacoque, le hizo el panegirico de San Francisco de Asis, exhor- tandola 4 que lo tomase por padre y guia en la devocion a4 su Corazon amorosisimo. El Vii-Crucis, practicado, segtin se cree pia- dosamente, por Maria Santisima después de la pasion y muerte de Nuestro Sefior Jesucristo, fué restablecido y propagado por los Franciscanos, en especial por San Leonardo de Puerto Mauricio.— La devocién de las Cuarenta Horas con exposicion del Santisimo Sacramento fué anunciada por primera vez en Milan por el vene- rable capuchino José. de Ferras en memoria de las horas que Jestis estuvo en el sepulcro.—La vwstta del Santisimo Sacramento en el