BCCPAM000522-3-10000000000000

DE TERCIARIOS FRANCISCANOS 578 ko zikindu-ondatu bear dituztenak eta Ikastetxetako Irakaslariak, edo bestelako toki txukun-bikafietan beti ibili bear dutenak, berdifiak? gNola? Esate utsa ero- keri aundia da. Ezin da, ezin da: ta alaere, guztiak aundiak, guztiak bikafiak, go- ragoko mailetan daudenak bezelakoak izan nai, geiago ezpada. Ta aundinaikeri onek gnolako ondorenak dakazki? Izugafiak, ezin esan ala- koak. Etxeetako lasatasunak iges egiten die, naspil aundiak sortzen dira, asa- febide ta gofotoak, gose ondatzaileak. Agiri diran gauzetan aundi-apafiak iza- teagatikan, ikusten ez diranetan ufi-ufi ibiltzen dira, beafekoak ezin ornitu, zo- fak egin eta toki guztietan lotsagafi gelditzen dira. Dutena ta ez dutena ema- kumeak apainkerietako bear dutelako, ezkontzetarako bideak itxirikan arki- tzen dituzte; ta gizasemeak ere, lagunetara joan-da besteak bafio gutxiago ez iza- teagatik, beren neufiaz gafiera ibiltzen dira, astean irabazitakoa igandean onda- tu, txanponik gabe gelditzen dira, osasunari ostiko aundiak ematen dizkate, ta ofela arima-gorputzak ufatu-ta bezela gelditzen dira. Gogora datozkitenak esan bear banitu, noiz arte ariko nintzakean eztakit; gai aundia dago ta: bafia beste etsaiaz ere itz batzuek bederik esan bear ditut, eta ordua badijoa. Jantzietako geiegikeria, itxura txafeko sofiekoak, jantzikera befiak, loikeri kutuna, zentzu ta lotsagabeko emakumeak..... guztia bat da. Gaur eguneko soifiekoz jantzi-ta emakumeak ikustean, kristauak diranik ere ez luke ifiork esango; ain itxura txafekoak dira zoritxafeko sofieko oiek. Etxeti- kan irten eta noranai abiatzen gerala, bide ta subufdietan bezela etxe ta enparan- tzetan ere, txantxo nazkagafri asko ikusten ditugu. 4Zer ote da au? Urte osoko ifauteriak? 4Non bizi gera? gIndietako basoetan? gEzi gabeko giz-emakumeak egoten diran tokietan? 4Jaungoikoaren izena aitatzen befiere entzun ez duten le- kuetan? Deabruak bere mendean dituan emakumeak askatu ta guregana bialdu ez baditu, zer esan ez dakit! asko esaten badegu ere, geiegi esango degula bein- tzat uste eztet. ; Irugafengoak egun abefan emen egin dituzten Batzaf edefetako batean, emakume argi-jakintsu eta iztun-bikain bafek jantzikeri befi nazkagafiak ufatu ta lurperatzeko erako itzaldi bero-bero bat egin duala diote, ta bertan zeuden guz- tiak, gizasemeak ezezik emakumeak berak ere, txalo sutsu-ugariak jo zizkatela ere bai. gZer esan nai du onek? Ezta Apaiz zofotz edo Kaputxino esturen bat itzaldi ori egin duana, ez eta Alkartegietan il arte egoteko asmoan sartu diran se- rorak txalo oiek atera zituztenak ere. Emakume bat da lenengoa, gaztea, ezkon- gaia, aberatsa, jakintsua; ta txaloegileak zuen antzeko giz-emakumeak, zaf-gaz- teak, ezkondu-ezkongaiak, aberats-beartsuak, era ta mota guztietakoak. Gauz auek esate-egitean ondo erakutsi dute guztiak ezaguizen eta aifortzen ’ dutela emakumeen soifieko ta apaingafiak geiegizkoak dirala, bai norberaren mailari dagokiona bafio bikafiagoak diralako, bai ta emakumearen begirune-gar- bitasuna ondatzen dituztelako ere. Bafian ez ori bakafik gnork eztu ikusten emakume oiek deabruaren sareak dirala, ofela jazten diranean? Era ortan dabilizanean, erdi jantzian, lepo-kolkoa ta beso-zangoak agirian daramazkitela, besteen zalekeriak esnaizen dira, fa etsai- ak laguntz-indaf aundia artzen du; talde aundiak bereganatzeko bidea ematen zaio ta. Beste gauz bat ere badago. Ofela jantzi-ta ibiltzen diranak Eliz Alkartasun- etan egon nai izaten dute, ta egoten dira, fa askotan goieneko mailetan, ta ez gutxitan Jaun aundia maiz artzen dutenetakoak izan oi dira, egunean egunean ar- zea ere zoritxafez baliteke. gTa zer gertaizen da? Besieak esatea: Elizan gauz