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DE TERCIARIOS FRANCISCANOS 1535 Ni es posible enviar un Padre Visitador a cada uno de ellos, sobre todo si el Pérroco desea que el Padre Visitador llegue a su Parroquia cada mes, o cada tres meses, como sucede hoy en Navarra. Asi pues, para que las Hermandades sean florecientes, es conveniente que se organicen éstas, formandolas con Terciarios de tres, cuatro 0 cinco pueblos proximos. Objeciones: Algunos Parrocos no opinan a favor de estas organizaciones interparroquiales de la Orden Tercera. Hemos indagado con espiritu sereno las dificultades que presentan para apoyar su opinién, y vemos que no hay ni una sola razon seria. Todas se reducen a dos: 1° Que al ir los fieles de un pueblo a otro para asistir a la funcién y pla- tica de la O. T., corre peligro la inocencia de los j6venes porque alfernan por el camino los de uno y otro sexo. Esta raz6n nada pesa. Vedmoslo: a) En el propio pueblo tienen mas peligros aun; pues hallan mas _facilidad para ocultarse a las miradas de los adultos. b) Por el camino van a la vista de los adultos y del Parroco. c) Los Terciarios que en esto faltaran, saben que serdn denunciados al Di- rector, quien los amonestarfa o les expulsarfa de la Orden Tercera. d) En algunos Centros de Orden Tercera, quédanse los j6venes varones, o bien las j6venes, entretenidas en una conferencia especial después de la fun- cién, mientras los de otro sexo regresan a sus propios pueblos. 2.° Que Jos terciarios que van a otra Parroquia para la funcién mensual pierden el espiritu parroquial. Tampoco esta razon pesa nada. 4Qué quiere decir perder el espiritu. parro- quial? ¢,Querré decir que no se confiesan con su propio Cura? Pero alos Ter- ciarios no se les dice que se confiesen con Cura ajeno; sino que quedan en completa libertad de confesarse con quien quieran. éQuerra decir que no comulgan en su propia Parroquia? Por ser terciarios no se les obliga a que hagan la comuni6n en pueblo ajeno. éQuerré decir finalmente que van a Parroquia ajena para oir una conferen- , cia mensual? Pero esto no es perder el espiritu parroquial, sino al contrario, robustecer- lo; porque en la platica se les inculca el respeto a las autoridades eclesidsticas. En suma: No vemos ninguna raz6n en contra de las Hermandades inter- parroquiales. En cambio vemos muchas ventajas. Conclusién.—Considerando que no es posible organizar Hermandades flo- recientes de la Orden Tercera en pueblos de pocos vecinos; Considerando que no es posible enviar Padre Visitador o Predicador a to- dos los pueblos pequefios con la frecuencia que los Parrocos desean; Considerando que las reuniones interparroquiales robustecen el espfritu cristiano y parroquial lejos de disminuirlo, El Congreso Terciario Regional de Pamplona recomienda la fundacion y organizacién de Hermandades Terciarias inter-parroquiales, sobre todo en la zona norte y media de Navarra. Este criterio favorable a las organizaciones Terciarias inter-parroquia- _ les, merecié la aprobacién de la Mesa y de los Prelados y de casi todos los