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Confulta Secunda: Jicosy Principes, que tienen muchos Luteras nos.y Calvinitias enfus Exercitos : luego por» que eflo es licito,O ausmos de condenar entilo: 4 caíí todos los Principes Chriflianos quelo praótican a cada pallo,lo qual parece mucho rio gor sy cola durasy mas procediendo en ello.con confulra de T eologos,como de fu Chriltiandad lo debemos fuponer:ergo,Ótc, $ Y lo oótauo : porque. per fe loquendo ,.es Úícito a los Principes Chriflianos dar auxiliv ad los infieles en guerra juíía , aunque la tal guerra íza contra otros Chriftianos:luego a formor Les fera lícito el víar del auxilio de los infjelesen guerrajulta , aunque [ca contra Otros Chriftia-. nos : la confequencia parece cierta, pues 4 lo menos ay paridad de razon ; y el antecedente, que es de todos los Dodores citados arriba, le prueba de muchos modos,como le ligue. o Lovno; porqué el ayudar ¿los infieles contando de la juíticia de Ja guerra, no es coo- perará mal alguno, fino 4 bien: luego fe podrá hazer redamente,pues 4 qualquiera le es lícito ayudar en obra bucna. “10 Lootró: porque licito cs venderá los infieles armas, y municiones para la guerra jul», ta : luego tambien ferá licico darles auxilio en ellaspues lo dicho es auxilio , y focorro grande, y corre paridad con el que (E y entila:ergo, 3C a “¡1 Lo:otro : porque.el Santo Patriarca Abrahan dio licitamente focorroal Rey de So- doma,y peleó contra los quatro Reyes lus enc- mizos, aunque Es verdad , que lo hizo tambien por libertar 4 lu hermano Loth , a quien aujan defpojado los dichos,y le lleuauan cautivo, CO- mo coníta,ex Genef.1 4. acerca de lo qual le vea San Aguít.lib,1ó de Ciwit .Des,cap.22. ergo, Xc. 12. Lootro; porque tambien el Santo Rey Dauid dio focorroal Rey de Paleítipa, llamado Achis contra el Exercito de lírael, como confta del libro 1.de los Reyes,c4p.28.) 2.9.Y aísi cóf- ta por configuiente,que dio auxilio á los infie- les contra los fieles ; y cflo licitamente ¿acerca de lo qual le vean el Abulenfe, ind.cdp.23.9.5 + Lyra fobre el dicho cap.28.y Sylyeltre,vbi fupr. ergo,Xc. ¡ ; 13 Lootro:porque tambien lonatás embio muchos foldados en focorro del Rey Demetrio tnfiel, como coníta del libro 1. de los Macha- beos,cap.1 1 Ergo, xXC. s ¡ 14 . Y lootro : porque ni contra la primera conclufion,ni contra la fegunda ( contenida en la oft ua prueba ) ay argumento que RO tenga £icil folucion » como (e verá refpondiendo dá ellos:ergo,Xc. OBjECION 1 1s Opp.1.enel 2 lib, del Paralip. cap. 16: reprehende la Sagrada Efcritura Aísá Rey de Luda,porque pidio (ocorro, y. M4xO en fu ayuda € ná 4nL el Exercito de Benadad Rey de Syria contra el Rey delírael ¡¡¡porde qual dedixo el Profera Ananias:Seulte igitar egifh,F propterea adverfms re bella confirgens:ctgo, dc: 16. Refpondo lo. primero : que el Rey A6a, pecó enlo dicho con pecado de difidencia por auer pedido dicho focorro humano, defconfian- do de Dios, en el qual debiera,y cana obligado a tener confianca. politiva:, por: auerle librado poco antes del Exercito de dos Etiopes , coma contta,ex d.2Paralip cap. 1 4. COMO lo ¡notaron San- Ambrafio¿n oratione de obitw Theodofs; , el Abulente,quejL 17 in d.cap.16 Paralip. Bancz, y Valencia, vbi fwpr.y San —hriloftomo, Heml.1, imperfecti [uper Masttheism 17 Refpoudo lo fegundo; que Afsá pecó tambien en lo dicho con pecado deelcandaio, por auer pueíto fu confianca mas en los infielesy que en Dios,lo'qual por fer contra la Ley Dini» na, era efcandalofo;como bien Becano , Valen- cia,y Bañez citados:y asi dicho exemplo no es contra nueltras reloluciones , ni de el puedela- lir argumento que tenga fuerga contra ellas, ve ex fe parer, OBjECION Il 13. OPr.2.emel mefmodib.p, del Parali- pomenon, cap,1 9. reprehendela Sagrada Eferi- tura a lofaphar Rey de ludáypot auer ayudado, y dado focorro al impio Rey; Achaz ¿por cuya cauía le dixo el Profeta : Impio prebes anxilium, O ¡¡s.qui oderunt Demínuwm ámicicia ¡ungeristida circo ¡rare Dei merebaris: y S anto Thomas fobre lo dichosque/?: 186.4rr.10.dd, 2 dize; que dicho Rey peco,no de maliciasfino ex: mfrmitare ht mane affectionis ergo e. 19 Refpondo lo primerotque fegun el Abus Jenfe,in 2 .Paralip.cap.i8.q48f8. 17. cl Rey Lola phat folo peco por la eftrecha amiltad que con traxo,y tenia con el dicho impio Rey Achaz, 20 Reípondolo fegundo , y mejor : que el dicho Rey lofaphar peco en. dar, dicho auxilio con pecadode elgandalo ; porque fupuefta la amiltad,y humana afeccion , afsi como era [o- cio,y fautor del impio Rey Achaz en la guerra, aísi tambien era reputado,y tenido por (ocio, y, fautor en la impicdad;lo qual era elcandalo(o,y aísiymihil contra nos, que hablamos en calo fuesa de elcandalo,y de peligro de Fe : y eto, porque afsi como en las demás cofas fe deb e huir el pen Jigro,y el efcandalo,a(si tambien.en la guerra ¿y porque afsi como peca grauemente el que en otras colas no cuyda, ni cuita el peligro, ni cl. candalo,aísi tambien peca el,que no le evíta en la guerra. (9)5(0) (5) (5) (S) Nim 3 OBs