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CONCLVSION. ¿6 RE£PONDO : quees vn echizo amato» rio,que fabe manificilamente á hesegia porel abuío delagua bendita,cl'qua/abuto incluye di. cho manificito labor en el comían tentir delos Dotores,que cita,y figue Moura,Opwfcul. 1 ¿feót; 1. C4p.5 num. 2$.y la razones: porque quando en!os forriicgiós le mezclan colas Sagradas y'ó Sacramentales, fe prelume , que lastalcs (e ofre cen en facrificio al Demonio,y aísi le comete en ello efpecialifsimo facriiegio, y le engendra ve- hementefofpecha de hercgía, E 7 Añado: que lepuede. prefumir de feme- jantes Sorrilegas el que crean, que dichas lacras mentales ticnen virtud para forgar el libre alves drio , lofual feria verdadera heregia. Y que:es yerifimil les perfuada el Demonio femejante error,dandolesá entender que el abuío de los Sacramentos, y facramentales caulan fémejan= tes marauillofos efectos en quantó al amor 5 y alsi lienten algunos Dodtores,que aunque (eme: jantes Sortilegos , preguntados fobre la mala creencia ,niegúen el que ellos crean; que las. 14. cramentales,y colas fagradas tienen virtud para forcar cl libre alvedrio,y para otros torpes efec> 105,0 crrores,con todo elo deben abjurár deve. homenti.V eale Moura citado ,mmer. 32. Circá finem... gts Acad ad y s Añado lo fegundo :.que tambien puede prefumirle,que dichas facramentales lemezcian en los lortileglos por irrifion, y. por hazer elpes cial injuria al agua bendita ; aplicandolá á colas viles,c indignas, lo qual tiene támbien fabor ves hemente de heregia: Á que no delayudan otras circunitancias vanás, que fivelen mezclar en dis chos fortilegios,las tales fortilegas , como fan. merios, y lemejanres ¿que es coro ofrecer in- cienfo al Demonioznues como dize Gotopioy Hermathena lib.1, fol, 11 rodas las colás que le contienen,y mezclan en los enfalmos, y lorrile- gios le ofrecen en lacriticioal Demonio : ergo; ele € exitos 9 -, Delo.dicho fe ligue: que no folo fabe 4 manificlta herezija el torrisegio en que le abuía de qualquiera de los ficte Sacrameñtos ¡curo lo tiene con Ricio,Delrio., Torreblínca , Pena; Zanardo, Raphaclide la Torre , y otros , D lana; part .a.trac?.s .refol. 13; Nifolo él forrilegio £n que (sc abuía de las Sacramentales ; (mo tambien el lortilegio.enque le mezclan colas,o patábras fagridas,comosy.g:el Agnus Dei; las veltiduras Sacerdorales,las Reliquias de los Santos, meda. Mas,candelas benditas, valos lagrados: El Euan- gelio;.el Simbolo de la Fe , el Padre nueítro, 0 Aue Maria,alguo Plalmo de.Dauid, palabras de la Sazrada Eferituira,oraciones fantás,y lemejan= tes, Afsi lo rienendeñe,BellóchiosFlorono,Del- tio,Genuente,Peña, Efcacia, Raphael de la Lote Confulta O. ima 394 re, la comun.de Doétores,que cita;y o na, Ybi fupr.»efol 14: e iusrad ad 10 Y la razones: porquelos Sortilegos,qué en fus fortiegios mezcian algunas dedicnas.cos fas,eo/pfo'dán 1 entender, que/Creen», que dichas colas ti: nen fuerga,y eñán inftiruidas para.ouias aichos maicficiós ; fed 'fic eft, que creer clio furia heregia:luego la 'adunixtion de dichas co(as trae conligo fabor de manificita higsegia; y haze, que el fortilegio lea berctical. DIFICVLTAD..- UL 11 PREGUNTARAS Jotercero:: li todo forrilegio tia herical,y tenga fabor de heregin ¿Y como te conocerá,quales lorrilegios fepan á ma niñielta herezia,y quales no lepan á manificíta heregia? HAZENSE (ALGVNAS. SVpPO: ficiones, r2 SyPONGO lo primero ,-antes de ref pond.<r:que en todo (orrilegio le halla fofpecha de ncregia(abitravendo deti fea, 0 no, mañiticía ta,y pó:-configuiento , que todo fortivegio pue- de dezirlu en eite fentido herecical, La razon es, porque en. too, forrilegio. (e halla,e interviene invocación del Demoniosá lo menos tácita,como bien prú ¿ba Bordon, tom1 i Cap.18queis. 10.v 15 Jed: fic:eft, que la amita tad,cómpania,o comercio con e De monio,que fe cóntrae desa invocacion del tal., .0.fe arguve de ella,tient fabor de heregia:pues fi fe p refime herege el qué convería cón los hereges , quanto con mas rázon debera prefumirfe tal,el quéscós verla,tiene familiaridad, y comercio con:el Des mono? Luego qualquiera fortilezio tiene algun labór de hercgia,máanificto,o no manificito: eto 13. Supongo lofegundo-que los (ortilegios fe dividen en dós elhecies : ynos que faben ma niñiellamenteá heregia( vel qued idem eff 4 here gia manificita:)v eltos fe llamantorriligios quas lificados,0 abÍólutamente: ST fomplicirer heretía cales: ótros,que no taben manificitámiente 4 he. regiay1os quates furdize,que (aben 4 oe esiaocul . ta > y fe llaman foniles ¡os imples;;0 no heretis cales: ó . «+14: Supongo lo tercero: :que fortilegio quaó lificado, hererinical; O que fabe ¿ manifeíta 9 manineítamente á hieregia, esaquel que le haze con algun dicho,o hecho, que ignifica heregía: O que no puede hazeríe fin hecegiá :6 queá. la primera viíta ricné olor O elpecie de hcregia; - como, incenfaral Demonio ; darle culto, y ofréw cerle fácrificios, almodo, queen la celebracion de las Miflas fe ledamos al verdadero Dios los Sacerdotes dela Relizion Chriftiana, V eafeacer cade eto Moara, Opwfcul.1 felt, 3.cáp. 5. num 4.