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yarla para el Viernes, y no refervar tambien algunas formas para los enfermos; aísi pare- ce,que lo fuera tambien dar la comunion á los lanos ; pueíto q vn texto miínmo pronibe lo vno, y manda lo otro: y mas > quando en razon de obligar abfolutamente las leyes , 0 conftituciones,es lo miíino ¿que Ícan politi- uas, que negativas , aunque en el como, o quando obliguen, fean diferentes. 9 Confirmaíe lo 2.conyna declaracionde los Eminentifsimos feñoresCardenales de ¡a S.Congregacion de Ritos, q refiere Gauan. to,de cerem.Mi/]estom,x amdice Sacror.decreto- rumS.C.R. los Fieles Viernes Santo , aunzue cayga en el la fiefta de la Anunciacion de N. Se= nora la Virgen Maria, no eftán obligados 4: oir Mi/]a.dia 1 9.deFebrerode 1622.y proligue: Ni en efte mifmo dia ( Viernes Santo) fe ha de dar laEuchariftia mas que alos enfermos;halta aqui la 5.Congregacion,legun el dichoGauanto; fed ficeftque la coltumbre, y vío de la Igle= ía Y niucríal,aung no huuiera la Rubrica'y y declaracion dichas,induce obligacion,como otras coltumbres legirimamente introduci- das,que fuelen tener fuerca de aro Final, extrasde confuerud.cap.Confwetudo, 1.di (2.1. De quibus, fF.de legib.l.2.C.que fir longa con[meiu- do,y de otras.Luego teniendo cita por fanda- mento las dichas Rubricas,y declaració, mas obligacion avri de guardarla, y conformaríe con ella,no adminitirádo dichos dias laSagra da comunion, es lo mejor, y masperfccto. 10 - Barrolome Gananto;tom. 1, Cerémon. Mi/]. pare.4 .tit.9.m.15.delpues de auerrefe- tido la declaracion referida de laS, Congré- gacion de Ritos, dize : que le ha deobíervar dicha coltumbre, no obltante , queel orden Romano,y Sacranentario Gregoriano con- cediacomo por prinilegio al Clero, y 4 los demás la comunion Viernes Santo, porque los Romanos antiguamente ,fegun S, Aguí tin, no comulgauan eltedia. Y el Papa Ino- ecncio, in cap.Sabb.de conf.dift.3 «dize: que en el de todo punto cefla la adminittracion de Sacramentos: y que en la Rubrica folo fe ha- ze mencion de los enfermos: quelo mifino enfeña Francol. 1 .part.cap.30.4 n.10.de temp, Horar.Canon.y otros,que ablolutamentenic. gan, que enayuno rigurofo,y tiempo de gran de trifteza, como Viernes Santo , aun en la antiguedad, fe diftribuycfle la Euchariftia. 11. -Imo:todos los Autores, que tratan de las Ecleñialticas ceremonias , conuienen en elto miímo:pues fipueíto , q en fus efcritos no hazen mas que trasladar eita Rubrica co- mo etá en el Mitlal,cuidentemente (ienten, quefe debe obíervar en todo, y qualquiera de fis partesde verbo ad verbun, O. como fusledezirfe,al pie dela lerra: pero aunq c(- to esaísi,comoilo es, fin embargo de ello, Confulta S¿gunda. | 209 por (cr vno de los que mas difalimente ef. criúcn las ceremonias de (emana Santa el P. Andres de Piícara , fe tefierclo queel dize en el tomo;que intitúla Praxis Ceremoniarí y lib.3 «fect,o. cap. 3.1.2 .de Offic fer:s:0in Cena Dominique es :Ofrecenfe dos hoftias: yrambien para los que hunieren de comslgar lJlias peque nas en na pyxide,o capon, las que bajten., fegana el número de los que huicre» de comulyar (re parete-en do que dize ete Autor para lo que le dixo, que no ha dé auer mas copia de Sa- CEIASAcO, que la que dize:la Rubrica;c. y. fe- quents y fa quedaré hoftias confazradas fe cuara den para comulgar los enfermos decóremente en alguna Capilla , lugar apartado cerca de la Sa- criftiao Sagrario con luxes, más ha de eftar cer- rado con llawe, feét.s ¡CAP9.N6M 3. 12 Y proligue en el Oficio del SabadoSito, diziódo:Quando fe digan las Letanias fe llene el Sacrámento de laCapilla, o Sagrario donde eftu- 40 guardado con luxes al Alcar, J fe pone en el Ciborto, que es lo que acá llamamossagrario) donde fe fuele guardar. » 13. YX mas adelante en el n.14.babládo del múlmo Sabado Sito:Si algunos por fdenocion, piden la comunion ejte dia, je les puede conceder; J 44%. Jrocurriere en cl la fiejta de la Anuciació deN.Señora,conviene,que fe les deCóliderente bicnlas palabras de cite Autor,y le conoce- rá la eltimacion que baze de la Rubrica, ref pecto de la comunion del Viernes,y «Sabado danio antes de la MiMa; pues aun delpues de ella parece que cfcrupulea relpeéto del: Sas bado : Pacsque feavrádedezir deel Viera nestergo,Xc. 14. Prucbale lo 2.con el Gimil de laMiKT: dizeS. Thomás , Hymn. Fe Jti Corporis Chori ft; ad matutimsm, que lolo al Sacerdote le esa. do confagrarel Sacramento para que fe co- mulguca f1,y le adminiítre á los demás 3 fed fic efé , que el Viernes Santo no puede cele. brar:luego ni comulgará (, nia los demás. Qs no puede celebrar es difpolició del de. recnosdiét.c.Sabbar de comf.dif+.3.luego ni co. mulgaríe (1,porque notiene copia de Sacra mento,niá los demas por la miíma razon. 15 Pero fupongamos,que la pudierá tener, adhuc,en tal calo nola auia de adminiítrar a los demás Fieles;porú por.el mifimo cafo ,4 la Igletía , y derechos prohib en al Sacerdote q celebre,prohibeá los leglares q comulsué, por la paridad, e igualdad con que (quitando la poteliad de conlagrar,q es propria del ofi» cioSacerdoral ) corren el celebrar, y comul- gar , alsi de parte de las difpoliciones de el cuerpo,como de las de el alma;có Glas mil naas razones, que pudieró motiuat para pro- hibir,q le pudicile celebrar el Viernes Sáto,ni el Sabado( mas que-la Mia de el Ocio) lin priuliegio,o licencia efpecial , han de correr S3 ála