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191 Tratado3 .delá Alifra ¡Comunion,ESc. de las palabras,y forma de dicho Breue ya "referidas : Para,cuya inteligencia , fe ha de norar,que la narracion de la caula motiua; fipre hade a ntecederá la gracia que le pre tende, aífsi en la narratiua que fehaze de parte del pretendiente, como en la que haze el Pontifice,que haze la tal gracia cn el Bre- ue quedeípachaí lalvo quando la haze mor proprio: ) alsi como toda caufa precede á (u efecro;fub fumo; fed fic eff,que ningún motis uo explicito, fegun las palabras de dichoBre- ucyantecede á la concefsion , y gracia, fino folo la narracionde la fiplica que fe hizo, que ella fola baíta con otras implicitas, que íc dirán en la figuiente prucba : y las calida» des de linage,y fangre.noble , 8. fe ponen polteriores Ga gracia,como partes impulíi- uas,y fuera del motivo principal que ya pre. cedio:ergo,3c. > 9 + Lo otro:porquesparte , Ocauía impul- fina es aquella, de cuya cxiftencia no pende abfoluramente la concelsion de la difpenfa- cion,o gracia,y folamente concurre lu cxifo tencia , facilitando la expedicion de la tal difpenfacion,o gracia,como lu carencia difi. culrandola; fed fic efi ,que la difpeníacion,y gracia defte Breuc,no tiene abloluta depen» dencia de las calidades de achaques , enfer. medades,8te .deque reza; luego eltas fola. mente pueden fer parzes impulíiuas, 10 Pruebaís cfta menor ; aunqu e en l a fuplica que fe hizoá fu Santidad no fe.ex- prellaran eftas calidades, con todo ello pu- diera auerconcedidocl dicho Breue,porque ania baltantes cauías , que le pudiellen.mo- uer á cllo,como fon la mefima fuplica; el di- nero que dá para los galtos de la Iglelia , el que pide elBreuc,ó difpentacion:(aísi como tambien fe dá por cauía de las Indulgencias que fe conceden en la Bula, la limofna que 1c di por ella;)el confuelo , y vtilidad que (e figue al que pidio la dilpeníacion , o Breue, pues noes pequeña, Íno de mucha impor- tancia, y de muchos augmentos clpirimales, el que tantas perlonas como concurren al Oratorio,tengan ocafion , ya de cir Milla to- dos los dias, ya de frequentar los Sacramen- tos, y ya de retiraríc d hazer oracion, y de otros prouechos efpiricuales , que (e fuelen experimentar :qualquiera de celtas caulas era fuficiente para conceder licita, y jultamente el Breue,ó difpenfacion,y aun algunas vezes debidamente,fegun Diana, p.$.fr.3.ref.7. luezo la difpenticion , y gracía de cite Bre- vesnotiene cilencial,y abloluta dependen- cia de las calidades , achaques, entermeda- des. Sc.Lucgo lolo pudieron fer caulas im- pulíuas,las quales, aunque falGas, no anulan 6l dicho Brene, 11, Mo tercero: porque quando ay duda de fi la cauía falía que fe expreñió en la fy- plica para obreher alguná gracia , fue moti- u1,0 impuifina, fe ha de tencr, y juzgar fola= Mente por impuiíiuascomo lo tieñe con ins numerabies Sanch.de Matrim. bibo3: di pit, pum.20.Dian.p.q.tr.3.refó4.y pS. tr3r, 62. £unico,tom.s .difp,6. fcÉE.3 num.1 18 ¿y €s comuniísima:y la razon es, porque en calo de duda, siempre el acto ha de prefumirit va. lid o;exca p..Abbare,de verb. fignific. T [.Quo. ties, ff.de y ebms dmbijs; fed fic ef. que en nuefo tro cafo ay baítantifsiora duda de li la expref lion de las enfermedades,achaques, Sec, que te hizo £n la luplica para obtener dicho Brea uc fue motiua,o foloimpulliua ; porque de las palabras: de dicito Breús no conta con Claridad,1 la caula que mouioá lu Santidad para concederle fue alguna, ó algunas de las referidas enla prucbaantecedente, Olas rg. feridas endicho Breuesantes bien,como cóf. tade la primeta prueba deíta menor que va. unos probando, las palabras,y forma de dicho Breue indican,que las tales calidades referia das.en el, fonfolamente impulíivas : fuib (ua mosfed fic eft,que la falfedad de la cauía im. pulíiua,no falíifica la difpenfacion', como queda dicho: luego tampoco la falía narra. cion de las dichas qualidades falíificara ete Breuc:crgo, 8 12. Y para mayor claridad de lo dicho; debe advertiríe; que los dichos Antonio, y. lu muger , no hizieron narracion, ni expref- (ion de cauía alguna para obtener dichoBre. uc, fino que llanamente pidieron á yn Roli. giofo relidente en Madrid , les folicitafe vn Brcuc de lu Santidad para erigic yn Altar en fucala , y hazer dezir Mila en él, el qual Religiofo tampoco expreísó cauía algunaal Curial de quicn le valió para la. ral lolicitas cion. 13 Y abi es fuerca, que elidicho Cu. rial,Ó otra perfona de quien fe valió el dicho Religiofo,pulicle en lamarrariua, y fisplica la caula de achaques,enfermedades , Sc par ra facilitar maslaimpetracion de ej Breue, legun deb: de fer eleíilode ellos; en que nosdán claramente á entender, que lasdis chas caufas folo concurren como impulíi. 1as,y no como motiuas; porque de otra fiera te,(icmpre que (g valen de femejantes cag la5,que debe fer de ordinario , los Brenes, y difpenfaciones ferian fabrepricias, y nulas, y comcterian grauifsimos pecados, lo qual no es crcible de gente tam publica, y cortocidas luego las dichas calidades , de achaques,en- fermedades, Stc.deque haze mencion ele Breuc,fe han de tener por impulínas folas mente:ergosÉc, 14 De dondeá la razon de dudar,fe refe pond<; que las enferaredados de dichosfis- ¿a ge