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Cc onfuilt a Tercera, CONCLVSION Il 3 AñaADololegando,que tambien es meráphifice defenfable , que el tal no cometid facritegio Contra la pertona(( elte era Gleris go porque es probabilifsimo y que los Cies figos ño les obliga lá caltidad por varo ane= xo á las Ordenes, fino felo por ley Ecleliatti- ca,que no conitituy e la tranígreísion en cl- pécié de lacrilegio 3 lino que la dexa en elpe- cie de (imple fornicacion,conio le puede ver én las difquificiones morales de nuetro Pa- dte Fray Leandro,lib.2 difp.2:ref.15:fól.148. donde ló tráta muy ex profeño. 4 o Dise: 5í tal perfoná era Clerigosporqué fi fee Religioto,cometeria lacrilegio con+ tra el vorojporque aunque es Verdad, qué no faltan Doétores que digan, que la fornica- cion del Religiolo no uñade circunftaricia de facrileglo,que (é deba explicar en lá con» fefsion,por lá incapacidad de lá materia, fuñ dados eñ que la materia del voto ha de fer libre, y no obligatoria por otra parte, y que afsi el voto que fe haze lobre marctia pres cepta,dizen no ler propridmiente voto (fino confirmacion de lá obligacion que ya (e te- nix)pot fer en marefía neceflaria,y no efponé tanca,y de fupeterogation:pero ella lenten- cia la tengo por totalmente improbable, coñi nueítro Baleo,tom.1. Verb, Vorúm TT A fol .s40. Sancliez,in Shm.lib.4.Cap.s mami .J lib, 7.de Mátrim.difp.27. num:20. donde lá dá por erronéa,nueltro Padre Fray Leandro, vol Jupr.núm.1 3 .y Otros CONCLUSION Ív. io AÁñADOlo tetceto: que es probas ble,que el tal nO peco contra caridádjlo vno; Jorque el tál pecado, ni es formal odío de Dios! odio del proximo;hiaccdia;hiembis diá,ni difcordid,ni coritericioh;ni (chitina,ni guerra ni riña,ni fedicion,nié/tandalo efpes cial,ni inciiilericordia 5 Ve ex fe parers fed fac ¿fh,que fuera de cltos dóze Vicios, no 4y orto Vicio que fe oponga 1 la caridad, alias afighe- fetergo, Sc. : e : 1 Lo fegando,porqtiecl odio de Dios; €! odio del proXimo,y el eftandalo efpecial, e cuya málicia fe podía dudar ¿(1 (e incluya en ete ato,o no, fon aítos que le confumar interiormente, coro dizen algimos; O tomo dizen otros, fon circunitancias generales que Vigan por todos los pecidos,quefe cometen co tercio; fed fre ¿ffjqué en los ¿(tos que fe conifitimia interiormente , y en las cireunt= taticids generales, pará que den ueua efpes cie de malicia , es neceflario que [e quiérán dircóftemente, Como lo tienen comunmente 115 lós Dottorés en la materia de peccatís «y en nucítro cafó el ral lolicitánte, no difuadio lá comanion por odio ; d difplitencia de Dios, ni por odio y Uditplicéncia de la cridtuta pe- nivente,ni preténdiendo fu ruina elpiritual, liño lolo el deleyte:ergo, Kc, SHA 12 Lotefcero; porque fi el difitadir la Gomunión qué inténtava, feta Baltánte pá- ra pecar coñitra caridad, (e figuierá, que quis do vno difuáde á otro Sacérdore,que dexe lá Mila ¿quel dia, ño por:ddió'y 9 difplicencia delá perfoña ¿ni por priuárle de (ús aumen- tos efpirituales , fino Tolo por lógrár álgun gulto reniporal, como él irá tacá, gozar de vñalmuerco , cuyáocalión Ho admité dilu- cion,o fémejantes , qué pecáflé contrá caría dád,lo qual esfalfo,y contra la practicaspues niigun dodo le ácuíla de feniejantes pecas dos;0 4 lo menos áy muctios doctos,y temes rolos de Dio3 , que nunca fe ¿cular de ellos: Ergo,Stc. 13 > Confrmárar ¿Las citcanttancias gene- rales(quales fon las dictias ) ho dizen efpes cial,y direta opoficion á la virtud: luego pas ta que lá digan, deben (er elpeciálménte qués rídas:ldego tambien pará que den nucuá el- peciede pecádo:ergo, Ste; 14 Oppon.el daño cotporál qué le Haze al proximo , coniftituye elpecial malicia de injuíticia,aunque no fe duliera diréétamente, como le ve en el homicidio que fc figue de de otra obra:lúego tamibién el daño e(piri- tal que le le haze aunque mofe quieta dis rcitámente, codítituirá efpecial málicia de elcandalo , opuéíto á la mifericordia clpiri- tutal. : is Refpoido concediérido el ántéce: dente,y neganao la confeq:éncia,por la dif: paridad que ay entre eltos dos daños:porque el daño corpotal referido , aunque fe quierá indirectamente ,le oponñé Ala virtud parti» Culár de julticia:péro el daño elpiritual ¿ño fe opoñe á alguna particular viftud, fino quá do fequiere dircíta,y exprellaniente , Ó más breuemente: Kelpondo ,que cl daño cotpos fal iio es genetal citcunftancia , como él efá piritial , y á(si ño pide voltintario ditetto, y eile (1. 16 Dexo de (atisfacet á ótras objecio» nes;y de dilatárme mas en efte punto,potqué me parece baftara ló dicho ; pero li fuere ne- ceffario sauifé Y. P. que yo pondre la quel: tioft cohí toda exXtenfion. 1) Delodicho fe colige (ef probable(A lórftenos efi el rigotde la metaphifica) qué el dicho folicitañite no cometio factitegio, hi coñtía la cofa,nicontta ¡4 perfona,o lugar, y támbien,que no pecó contra cafidad,Gino fo- locofitra la caftidád,o contra caftidad,y ju Ai Cia, era cafáda la tal hija de O a 19 Dis