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gz Tratado 1.de Alatrimonto. rancias fin nueuo pecado:comoel que tiene la manceba en cala, que rara vez , Ó nunca dexa de pecar con ella aulendo Ocañon * y ocafion remota es laque no es de la calidad referida. Absi lo tiene con buarez,an:bos $i- chcz¿Lugo,Nauárro, Y ruliench, Cordoua, Bauny;,1 homás Hurtado , Graftis, y Otras) Leandro, tom.1 de Sacrabent. tr. sde puenir. dilp 7 9.3 2.y lomiliho ticneLombier. ro. e fobre la propofición 41 te Alexardr y, 16 pag. 664:el qual éxplica la ocalion proxima, cis ziendo:que es aquella, en la qual ( confide= radas las circunitancias cali nunca feefcapa el hombre de hazer pecadosdeluerte, gue de ochoso diez vezos,que te halie nt la ocafion, cac en la tentacion mas de las dos partes, CONCLVSION IL s6 Dicolo fegundo,que ninguno eltá obligadoa cuirar la ocafion remota: Atsi lo dize Lumbier, vbs lupr.y esde todos losDD:; yla razon es:porque alias debieramos todos falirnos del mundo,porque en tafi todos los eltidos del mundo ay ocafion remota de pe? cadosfegun la doátrina de San Pablo, 1. Cu2 rinch.5.o como dize Lumbier 3 porque ena ocafion es todo el mundo , que eltá lleno de lacos;y lomos nofotros mitinos. COROLARIOS, 57 DE eftas dos conclufiones fe figue probablemente: lo primero , «ue quando de juntarle mocos,y Mmocas muchas vezes para algun miniftcrio, en vn puelto fuera de (ug calas, relultan frequentes caidas ; (1 viene arrepentidos,pueden ter abíiseitos ; atmque no propongan abítencríe perperuartiente de la tal ocalion: Atsi lotiene €on Ninarto Ly: o,Candido,Beya,y otros”, Leandro;4.3 4: y aa 20:infin.y (e prueba : porque la tal ocafion [ejuzeá remota : ergo, Ste. Pr, ant.lo vno,porquede la tal ocalion,to Gema preyo cali fiempre feelen pecar mortatimen te los hombres : lo vt, porque cftindo eñ diferentes calas 5 y qué ño puéde cada ynó 7 todas horas tener ocafion- en la del ótro >, ño es eftar en ocalion proxima : y lo otro 5por. que alias dcbieran los penitentes para huit de lasocaliones, ¡ríe 4 vieirá los hiermos; para enitar afsi todo comercio con mugcres, de lo qual no ay odligacion:ergo, Sc. 58 Sigueft lo fesundo,que podtá fer ab= fuelta la muger , que viniendo cen yn hom- bre:en vna mefma cafasha tenido copula don élvna, ú otra vez, duiendo reliftido ótras muchas: lo primero, porque lo dicho nó es indicio de que fea fidiicio el propofitó : y-lo fegundo,porgas la dicha no fe juzga Ocelior > proxima en quento al AS : fa en quanto al lugar y como lo ticho CUA sanciczBonacina,Candido,Bauny, y Graf fis,Leand.g.yo0.y Lumbier.nem.3 20.48 prin cipio y y contta de lo dicho en la concluilon IUMICra. . 59 Siguefe lo tercero; que el que hates nido frequentes copulas, ya con vna MU ya CON Otra¿Y ya con otras. fin eftar amigado con alguna dentro s O fuera de cala, nitener cola de aliento, ní por fu cuenta, lino ndo» torminadameonte, como (e ofrece; y COCINAS podrá ler abíucitó, como venga cod dolory propofitode no pecar : porque la dicha oct lion de pecar indeterminár?, ya CON VIA) Y yA con atraso es tenida por proxima ; (ino por remotaslic Bonacina , Trullench, Lublino, Sa,y Leandro 9.44. y lo melino owos, fegun Lumbicrinmm.821, 60 diguele lo quarto, que lomefno des be dezirte del que pof fragilidad ruuicla coníige miíino muchas vezes poluciones: porque efta ocafion, aungue tán proxióaaes de tai calidad,que de nivgana manera pue- de quitarfe , por cltar Fandada en la propia carne,y naturaleza del penitentes cl qualno puede huirde íi mifmo, y «bite repura para et intento, eónto li fuera remora: AGi loves necon Bonacina,Lugo,Gravados,Candidoy Tralicnch,Bauny, Thomás Hurtado,y OLQSy Lcand.W fupr.9.4s 61” Haíta aqui heríos hablado folamen+ tede la ocalion remota,de ta qual, como die cho es,nc ay obligacion de Rparraraos : por que ello teria aucrde huir del mundo , yde hctotros mifmos ; en las fidaientes conciua fiones hablaremos de la ocafñion proxinay' como elquetiene la amiga en cala: y lo meñá mo es,aunque la tenga fuera ¿(la tiene en parte donde el és ducñó deentrar, y falira todas horas,y lostar la ocafion , 0 de obra,Y de palabra,Opentamiento que [sa mormiso Ri la tiene por fir cuenta , 0 1 por razon del ofis C10,0 POr otras caufas cftuuiele ch ocafionl de pecarsde ra] fuerte,que nunca, ó rára vez que lc ofrezca, cfcape de etia fin hazeríaga uo pecado; 61-: Pero antes de eb es de fuponer; que lx ocafion proxima formal de pecar, yacxs plicada,es en dós maneras:vna forcoía,e ina voluntaria y ótra voluntarias de aquella has blaremosen las (iguientes conclufiones refW CCra y quatta, y de elta eta quin- t3,y (ignientes «Elo fas , pucito ' foi $0? $0%f

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