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26 Tratado-1. de Matrimonio. mente malo el matar al inocente. fabiendo q lo essy con todo.cilo es licito al luez ci con- ac are á muerte, quando jecunánm al Eque., TC proba:a,!< na11a culpado, aunque alias epa de «ici, que ella inocente,como roticne 5, Thom qeeft.o7 arr.2 todos fus dilcipulos , y Ot.ws Mucuos Theoiogos; y alsi mimo Co- ar: ub, con muchos quecita, y gue, dib.t. Yariar.C.. y Letiola tine por probable, y le. gusa.a0d tiene por mas verdadera la opuel= Lado ¡mft.7 ir lib.2.0.2 0.dubiras. ro. Lucgo muchos mejor , aunq ta lodomia fea intriale- camente mala, le (era ticito 4 la muger el tO- lerarla,y padeccriainvoluntariaméte por cul Lar l1mucite, poes aquel puede dexar el ofi cio (in tanto incóveniente como el de dicha mugcry vs ex fe parersd 3 te añade, queel luez en dicho calonofe ha meré pafsivé , fino que altive dá ¡a-fentencia ; y en nuzttro calo la muger le ha mere pafsive, y violentada con amenagas de muerte:ergos3ce. 6 -Los5.porq el comer carne hamana,con er prolribido porderecho natural,y Diuino, y tan horroroíodá: la naturaleza, es lícito por cuitar la muertc(y elto [Pe periculum vite ima minear ob defectum alterims Cibi, five ab extrin- feco,como lo tiene con Thom. 3anci. Le(io, Naldo, 51,Cayetano,el Abalent=, Toledo, y Maidcro, Dian.part.3 tr.6.ref.48.que mucho pues, q digamos lo metio del no refiftir en nueítro calo y fed mere pafsive, fe habere,pot la metina canía de enicar la muerte: ergo, Ne, 7 - Lo 6 porque tambien es lícito por el pe ligrode la muerte conminada, tener la el6a- la al que vda hurtar, dar la efpada al q quie- re matar á otrro,moftrarledonde eltA el vecí. dendo;y del mefino modo les es licito remar en las galeras de los Turcos á los Cautiuos, coger citos, O deltruir los bienes de losChri(- tianos,lleuar las eflcalas para aflaltar el muro, miniltrarles las armas, y femejantes,como lo tienéu con Sanchez, Durando,GafparHurta- do,Cordoua, Áuila, S. Thomás, Salas, Vega, Vazquez, en quanto á lo t. y en quanto á lo 2.con Bonacin.Hurtado, Turriano,Reginal. do, Molina,dichez,Lay man, Leño, Pedro de Nauarra,Cordoua, Rebello,y Vazquez, Dia. na,Ybi fupra,y Caítro Palao, p-1de charitate, tr.6 .punct.tt.defde el m.o.haíta el 12 «Y Otros muchos q pudiera citarsy la razon Cs, pórque aunque todo lo dicho es prohibido por dera- Cho natural,extra cafum extrema mecefsitaris; pero en calo necellario, y peligro de muere, por el tal peligro le cohoneíta lo dicho en di- chaconkan fontencia: le ego lo melinto paria formiser ea nueítro cafo fe cohone'tará la di. cha noreliltencia, orer; pafsiva, por editar la muerte, que alias am enacaa dicha muger; pues dicha no refitencia , NO €s intrinfecás are mala, Gino cohoneitable Porla extrema anccelsidad dela vida ¿como fe dixo" ép la primera prucba:ergo, dc, $ Lo7.porque timbien es licito al Parro. cn0,por el peligro de la muerte conminada nintitrar el ducramento de ¡a Eucharittia al pecador oculto, q lepide publicamente am. que dicíra recepcion es tacrilega, con tal que dic ia CONAUDACIONO temor de íMUSTte no aya impuecio en menofprecio del Saciamen. 19,0 en valo dé la Relision Catoiléa > COmÓ JO tigue con Nano, Bonacina, y UtrOS, 1 Ana, Cliado;Y ¡0 mito tien: Vilialobos có OLrOsy tom. sracE.z dif. 38.9, +-y 0. Lo milind di zen de ía conteccion delSacramento ¿n Ma» teria dubia,como miniltrar ta Euchariftia có vino congeiado, ó con pan hecho de clivelta; Henriquez, luan danchez, Perez, y Diana, ¿ los cita, y ligue Vhi fupra ; y lo meímo hi dé tener nucltioCalpeñte.Veafe lo que diximos JupraConfule.1 obre ia primera propolición condenada por Inocencio XI 2.71.y 71. y 10 Mulino dizen del recibit los sacramentos de la Eucnariitia, y bautiímo,con Thomiás Sie €avz,9010 Cordoua; A '130N,$1vro, Suutz, Y Oros Caltro Palzo, tods. 1.trach. 2. difpur, L:puntE. 3 0u4m.7. y Diana, Ybj fupra , y rea Jolie, 83. tiendo aísi y que dicha obligacion Es fimual de derecno hitucal, y Diuino, como biéa dicho Paiao inmediar imiénte citado, y (0mM .4.tr.19.de Bapri(o. dilp vnic. punéd. 3.2, 3 Luego 11 en todos los dicitos cafos , Por no Lcr intrinlecamente malos > Le elcuía de cas do por el peligro de muierre > fegun dichos Doctores, lo melimño le debera dezit eri el nuettro,pues como dicho es , la no refilter» cia,0 el merd pajsive fe habere» 1o es intel lecamente mio, aunque lo es la fodomiar' crgo,Xc, . 9 Lo 3.porquede dos males fe debe elf gir el menor, como coníta, ex cap. Dwo mala, difh. 13. Cap. Iurauir, cap. Non folum, 27 quejt, 3wleg. Quories ,ff.de regul. iwris y y la comun de Doctorcs,als: T heologos, comio luriftas; fed fic eft, que es menor mal'no refiftir , O aver. le mere palsive en la fodomia Violenta de el marido,que el vxoricidio ; porque el pecado netádo te Opone á la caftidad,y el vxoticidio ala julticiayy cíta es mas perfecta virtud que la caftidad, y que todas las virtudes, puré m9- tales:luezo él mal que fe Opons á la julticia, ex genere fu0,Lcrá mayor que el quefe opone a la caítidad:ergo,8tc, 10 Lonono, porque el derecho que tig. ne dicha mugerá la confervacion de (1 vis da,es Clertosy derecho natural ¿y no debz ce- acrle, (lino que conf ecuidentemente , que el tal derecho és vencido porotro mayor, y mas excelente: Imo puede dcfenderle licita- mentes fegan dérecho Diuino, Canonico, Ciuil;y la 12200 DAtural, argument, 0% Exbo de